Самое ценное благо - жизнь.

Самое ценное благо - жизнь
Сколько раз вам случалось транжирить вашу жизнь в погоне за приобретениями, которые не так важны, как сама по себе жизнь! Размышляли ли вы об этом? Если бы для вас жизнь была самым большим благом, если бы вы думали, как ее поддержать, защитить, сохранить в наибольшей целостности, в наибольшей чистоте, у вас становилось бы все больше и больше возможностей получить то, что вы желаете. Именно светлая, озаренная, интенсивная жизнь может дать вам все.
Вы думаете, что пока вы живы, вам все позволено. Это не так. Если вы будете работать дол-гие годы, чтобы удовлетворить свои амбиции, то однажды почувствуете себя настолько измотан-ным, пресыщенным, что если вы сравните то, чего вы добились, с тем, что вы потеряли, вы заметите, что потеряли почти все, а приобрели очень мало. Сколько людей говорят: «Пока я жив, я пользуюсь жизнью, чтобы достичь всего, чего желаю: денег, удовольствий, знаний и славы...» И они черпают, насыщаются, а силы жизненные истощаются и, наконец, им не остается больше ничего, как прекратить свою деятельность. Нет никакого смысла действовать таким образом, так как, теряя жизнь, теряешь все. Самое главное - это жизнь, и вы должны ее защищать, очищать, укреплять, удалять все, что ей мешает, сдерживает ее, потому что благодаря жизни вы можете получить здоровье, красоту, силу, ум, любовь и истинное богатство.
Итак, работайте, чтобы украсить вашу жизнь, укрепить и освятить ее. Вы скоро почувствуе-те: эта чистая, гармоничная жизнь затронет и другие области, где она воздействует на множество других сущностей, которые затем явятся вас вдохновить и помочь вам.

Примирить материальную и духовную жизнь
Никто не говорит, что нужно совершенно пренебречь материальной стороной жизни, и по-святить себя только размышлениям и молитвам, как это делали некоторые мистики и аскеты, кото-рые хотели уйти от мира, его соблазнов и трудностей. Но позволить полностью поработить себя материальным заботам, как это происходит со все большим числом людей, совсем нехорошо. Вы должны уметь работать, зарабатывать деньги, жениться, создать семью, но в то же время умейте найти свет и методы, чтобы продвигаться но пути духовной эволюции.
Значит, проблема заключается в том, чтобы одновременно вести духовную и материальную жизнь; жить в суетном мире, но в то же время жить по законам Неба. Вот какова должна быть ваша цель. Конечно, это трудно, так как вы еще находитесь в таком состоянии, что, когда вы погружаетесь в духовную жизнь, ваши дела приходят в упадок, a если вы упорядочиваете ваши дела, то забываете о духовной жизни. А нужно и то и другое, и вы можете этого добиться. Как? Очень просто - что бы вы ни предпринимали, начинайте, говоря себе: «Я ищу свет, я ищу любовь, я ищу истинную силу, могу ли я достичь всего этого, делая так или иначе?» Подумайте хорошенько, и если вы видите, что такое занятие, такая деятельность удаляют вас от вашего ду-ховного идеала - оставьте их.

Посвятить свою жизнь возвышенной цели
Очень важно определить, с какой целью вы работаете, для кого, так как в зависимости от конкретного случая ваша энергия идет в том или ином направлении. Посвящая жизнь возвышен-ной цели, вы ее обогащаете; сила и интенсивность жизни возрастают. Это точно так же, как капи-тал, который дает прибыль; вы помещаете свой «капитал» в небесный «банк», и вместо того, чтобы быть растраченным, потерянным, он растет и вы становитесь богаче. И так как вы становитесь духовно богаче, у вас появляются возможности лучше просвещаться, лучше работать. Тот, кто предается только удовольствиям, эмоциям, страстям, транжирит свой капитал, свою жизнь, так как за все, что он приобретает таким образом, он должен платить - и он платит своей жизнью, В то время как, помещая свой капитал в небесный банк, чем больше вы работаете, тем сильнее вы становитесь, потому что новые, более чистые, более светлые элементы постоянно вливаются в вас, чтобы заместить то, что вы потеряли.

Ежедневная жизнь - материя,
которая должна быть преобразована духом
Во всех актах ежедневной жизни, даже самых простых, вы должны научиться приводить в действие элементы и силы, помогающие вам переводить вашу деятельность на духовный план, и таким образом достичь высших ступеней жизни.
Возьмем, например, обычный день. Вы просыпаетесь утром, и тотчас вступает в действие целая группа процессов: мысли, чувства, жесты - встать, зажечь лампу, открыть окно, умыться, приготовить завтрак, отправиться на работу, встретиться с людьми и т.д. Сколько всего надо сде-лать, и все обязаны это делать. Разница только в том, что некоторые делают это машинально, ме-ханически, а другие – тe, кто обладает духовной философией, ищут возможность ввести в каждый из этих актов более интенсивную, более чистую жизнь -и поэтому все преображается, все прини-мает новый смысл, и постоянное вдохновение сопутствует таким людям.
Конечно, многие люди выглядят динамичными, предприимчивыми, но вся их деятельность огра-ничена поисками успеха, денег, славы; они не делают ничего, чтобы их существование стало более светлым, более уравновешенным, более гармоничным. Это не очень умно, так как эта бурная деятельность только их изнуряет и делает больными.
Привыкайте рассматривать вашу ежедневную жизнь, со всеми действиями, которые вы обя-заны совершить, событиями, представшими перед вами, с людьми, с которыми вы живете и встре-чаетесь, как материю, над которой вы должны работать, чтобы преобразовать ее. Не довольствуй-тесь только тем, что вы получите, возможность выдержать то, что с вами случается, не будьте пас-сивными -думайте всегда, что к этому можно добавить некоторый тонкий элемент, могущий оду-шевить, оживить, вдохновить материю. Это и есть настоящая духовная жизнь: быть способным внести в любую вашу деятельность элемент, переводящий эту деятельность на высший план. Вы скажете: «А медитация, молитва?» Кик раз и молитва и медитация служат вам, чтобы уловить эти более чистые, более тонкие элементы, которые и позволят придать вашим действиям новое значе-ние.
В жизни могут произойти такие события, которые сделают невозможным продолжение ежедневной духовной практики, к которой вы привыкли. Но это не должно вам помешать быть в контакте с Духом, так как Дух находится выше форм и практики. В любой ситуации, в любых об-стоятельствах, вы можете быть в контакте с Духом, чтобы он украшал и воодушевлял вашу жизнь.

Питание, рассматриваемое как йога*
Сколько людей, выбитых из колеи беспокойной жизнью, ищут способы вернуть себе равно-весие! Они практикуют йогу, дзен, трансцедентальную медитацию или учатся методам релаксации. Это очень хорошо, но, по-моему, существует более простое и более эффективное упражнение: научиться правильно есть. Вы удивлены? Но почему? Вместо того, чтобы есть как попало, в шуме, нервозности, спешке и даже в ссорах, а потом идти заниматься йогой, не лучше ли понять, что два или три раза в день у вас есть возможность выполнить упражнение на расслабление, сосредоточение, гармонизацию всех клеток вашею организма?
Готовясь сесть за стол, прежде всего отгоните о: себя все, что может помешать вам есть в атмосфере мира и гармонии. И если вам это сразу не удается, то не начинайте есть, а подождите, пока вам удастся полностью успокоиться, Если во время еды вы злы, недовольны, волнуетесь, вы вносите в ваш организм лихорадочность, беспорядочные вибрации, которые отражаются затем на все, что вы делаете. Даже, если вы стараетесь создать впечатление спокойствия, самообладания, от вас исходит какая-то возбужденность, натянутость, и вы совершаете оплошности, натыкаетесь на людей или на предметы, произносите неудачные, не к месту слова, из-за которых теряете друзей и знакомых, и перед вами закрываются двери. Если же вы принимаете пищу в состоянии гармонии, то сможете лучше решать проблемы, с которыми вы затем столкнетесь, и даже, если весь лень вам придется бегать туда-сюда, вы будете чувствовать в себе спокойствие, которое ваша деятельность не сможет нарушить. Так, начиная с самого малого, можно пойти далеко.
Не надо думать, что усталость - это результат напряженной работы. Чаще всего - это ре-зультат бесполезной, пустой траты сил. И точно так же, когда глотают пищу, не разжевывая ее и не насыщая своими мыслями и чувствами, ее труднее переваривать, и организм, с трудом ассимилируя ее, не может ее полностью использовать.
Когда вы едите, не осознавая важность этого процесса, организм, даже и набирая силу бла-годаря пище, получает лишь наиболее грубые, наиболее материальные частицы, и это несравнимо с той энергией, которую вы могли бы использовать, если бы умели принимать пищу в тишине и спокойствии, сосредотачиваясь на ней, чтобы извлечь из нее тонкие эфирные элементы. Поэтому во время еды сосредоточьтесь на пище, думайте о ней с любовью; в этот момент материя и энергия разделяются; материя расщепляется, в то время как энергия наполняет вас и вы можете ею пользо-ваться.
В питании самое главное не сами продукты, а энергии, содержащиеся в них, заключенная в них квинтэссенция, так как жизнь находится именно в этой квинтэссенции, а материя пищи - это лишь опора. Эта квинтэссенция столь субтильна и чиста, что питает не низшие планы -физический, астральный и ментальный, а питает душу и дух.

Дыхание
«Жевать» воздух, чтобы извлечь из него энергии
Надо привыкнуть делать в течение дня несколько дыхательных упражнений. Они должны быть медленными и глубокими, чтобы быть действительно полезными. Дело в том, что необходимо не-которое время, чтобы чистый воздух мог спуститься в легкие, наполнить их и изгнать использо-ванный воздух. И нужно не только глубоко вдыхать, но время от времени задерживать воздух в легких на несколько секунд перед тем, как выдохнуть. Для чего это нужно? Чтобы его «переже-вать», так как легкие тоже «жуют» воздух, как рот жует пищу. Вдыхаемый воздух, как и пища, на-полнен оживляющими энергиями, но, чтобы полностью использовать эти энергии, надо дать лег-ким время «пережевать» воздух и «переварить» его. Когда вы дышите таким образом, делайте это, осознавая, что вместе с воздухом в ваш организм вливается божественная жизнь.

Психический и духовный аспекты
Дыхательные упражнения действуют, конечно, положительно на здоровье, а также на развитие воли и мышления. Поставьте опыт: если вам нужно поднять что-то тяжелое, легче осуществить это, сделав глубокий вдох, В малых событиях повседневной жизни, в ваших отношениях с людьми не забывайте о дыхании, это поможет вам управлять собой. Например, усвойте при вычку хорошо подышать перед важным разговором, чтобы он не превратился в спор. И если вы взволнованы, почему бы не попросить помощи у ваших легких? Они созданы для того, чтобы вам помочь. В течение двух или трех минут глубоко вдыхайте и выдыхайте: ваше мышление станет более легким и ясным.
Если вы научитесь понимать глубокий смысл дыхания, вы понемногу начнете ощущать, как ваше собственное дыхание растворяется в дыхании космическом. Выдыхая, представляйте себе, что вы расширяетесь, простираетееь до пределов вселенной. Вдыхая, вы возвращаетесь в себя, к вашему эгo, которое, как малозаметная точка, является центром бесконечного круга. И снова вы расширяетесь и сжимаетесь... Вы обнаружите таким образом движение прилива и отлива - ключ ко всем ритмам вселенной. Стараясь выполнять дыхание сознательно, вы включаетесь в космическую гармонию, и между вами и вселенной происходит обмен, так как, вдыхая, вы получаете элементы из пространства вселенной, а выдыхая, вы отдаете частицы вашего сердца и вашей души.
Кто умеет гармонизовать свое дыхание с космическим, тот становится частью божественно-го сознания. Когда вы это почувствуете, вам захочется всю жизнь вдыхать силу и свет Бога, чтобы затем отдать этот свет всему миру, так как выдыхая вы рассеиваете свет, который почерпнули в близости с Богом.
Сознательное дыхание приносит неисчислимые блага для вашей физической, эмоциональ-ной, интеллектуальной и духовной жизни. Наблюдайте за положительным его воздействием на ваш мозг, на душевное состояние, на все ваши способности; это очень мощный фактор во всех об-ластях жизни. Не пренебрегайте этим никогда.*

Как восстановить энергии
Очень часто вы вовлекаетесь в лихорадочность, которая стала в настоящее время привыч-ным состоянием людей и которая очень вредна для их физического и душевного равновесия. Вы должны больше заботиться о нервной системе, давая ей время от времени отдых. Вы можете, на-пример, удалиться в спокойное помещение, лечь на кровать или на ковер на полу, расслабив руки и ноги, погружаясь как бы в океан света, не двигаясь, не думая ни о чем. Одну или две минуты спустя вы поднимаетесь и вы восстановились. И это все очень легко, но очень важно. Конечно, вы можете сказать, что не всегда есть возможность так лечь. Неважно, можно сидеть, главное - прервать этот напряженный ритм, в котором вы живете. Надо уметь остановиться, и не один или два раза в день, этого недостаточно, а десять, пятнадцать, двадцать раз: это может длиться минуту иди две, главное, привыкнуть делать это почаще. Каждый раз, когда у вас есть свободная минута, где бы то ни было, вместо того -, чтобы терять время или нервничать, когда вас заставляют ждать, пользуйтесь этим случаем, чтобы успокоиться и найти равновесие: затем вы начнете вашу деятельность с новыми силами.

Любовь придает неутомимость
Самый большой секрет поддержания нашей активности в наилучших условиях - это нау-читься всегда работать с любовью, так как любовь придает силы, оживляет, возрождает. Когда нет любви и человек работает только ради заработка, хороших результатов ждать не приходится. Ко-нечно, можно заработать немного денег, но зато человек теряет радость жизни, энтузиазм, стано-вится раздражительным и разрушает свое здоровье. Работайте в течение многих часов с любовью к своему делу, и вы не почувствуете усталости, но поработайте хотя бы несколько минут без любви, в гневе или возмущении, внутри вас все заблокируется и силы вас покинут.
Необходимо понять эффективность силы любви. Все, что вы делаете, делайте с любовью или же не делайте вовсе. Так как все, что делается без любви, утомляет, даже отравляет, и после этого не надо удивляться, что вы измучены и больны. Сколько людей спрашивает себя, как стать неутомимым. Секрет заключается в том, что надо любить то, что делаешь, так как любовь пробуж-дает энергии.

Технический прогресс освобождает человека для духовной работы
Наука и техника ежедневно создают новые аппараты и новые изделия для облегчения жизни человека, однако это не значит, что вам больше нечего делать. Все эти улучшения надо рассматривать как возможности посвятить себя духовной деятельности. Вот настоящее назначение технического прогресса: освободить человека, но для другой работы. У вас стало меньше работы над внешней материей? Это для того, чтобы иметь больше времени для работы над вашей внутренней материей, для ее укрощения, одушевления, чтобы ваше существование стало полезным для всего мира. После каждого усилия, каждого упражнения жизнь приобретает другой цвет, другой вкус. Сколько материально обеспеченных людей становятся настолько пре-сыщенными, что больше не могут ничему радоваться! Это потому, что у них нет внутренне никакой активности, никакой интенсивной жизни. Если бы они были просвещены, они могли бы пользоваться всем, не прекращая внутренней работы, так как такая работа придает вкус жизни.

Приведите в порядок ваш внутренний мир
Вам нужно научиться делать акцент на возможности вашего внутреннего мира, так как именно в нем вы живете. Вы же не смотрите, не слушаете, не щупаете, не пробуете постоянно что-нибудь вне вас, в то время как вы постоянно находитесь в контакте с вашим внутренним миром, все богатства которого вы еще не умеете использовать. Этот мир принадлежит вам: куда бы вы ни пошли, вы несете его с собой и можете рассчитывать на него, в то время как внешний мир может принести вам некоторые разочарования. Бывает, что в какой-то момент вам кажется, что вы что-то имеете, но некоторое время спустя вы видите, что у вас ничего нет, у вас это забрали или вы сами потеряли все, что имели. Если вы желаете довольства, изобилия, знайте, что по-настоящему вы найдете это только в самом себе. Вы себя не знаете, не знаете чем вы располагаете: какие сокро-вища, знания, силы вложил в вас Бог. И вы должны сейчас сделать усилие, чтобы почувствовать и использовать все эти ресурсы. Я вам приведу пример. Есть люди, которые так хорошо сумели обу-строить свою квартиру или свой дом, что им уже не хочется выходить из него, идти в другое место, где будет шумно, пыльно, много машин. В то время как другие, живущие очень бедно, в трущобе, без всяких удобств, ищут любые возможности, чтобы сбежать оттуда (это, конечно, не выход из положения, но что делать...). Теперь перенесем это в другой план. Человек, живущий духовной жизнью, - это тот, кто так хорошо привел в порядок свой внутренний мир, что гам есть все: поэзия, краски, музыка, и он страдает, когда ему нужно «выйти» и покинуть эту красоту. В то время как обыкновенные люди, ничего не сделавшие для того, чтобы их внутренний мир был обитаем светлыми духами, думают только о том, чтобы пойти куда-нибудь развлечься. Когда они остаются наедине с собой, они скучают - и эго для них несчастье. Так вот, подумайте, какая из этих ситуаций более выгодна. Поскольку вы днем и ночью находитесь наедине с собой, не выгоднее ли облагородить это место, которое вы никогда не покидаете? Почему вы оставляете ваш внутренний мир запущенным, как трущобу, где разбиты стекла и пауки ткут паутину? Впредь думайте прежде всего о том, чтобы все украсить, обогатить, гармонизировать внутри себя, и вы не только будете себя чувствовать очень хорошо внутренне, но даже сможете пригласить «гостей» в это прекрасное жилище. Да, светлые духи будут счастливы нанести вам визит. Может быть, даже они решат остаться у вас навсегда, и вы получите многое от их присутствия.

Внешний мир - это отражение вашем внутреннего мира
Знайте, что вы ничего не сможете найти во внешнем мире, если предварительно не обнару-жили этого в вашем внутреннем мире. Так как если этого нет внутри вас, во внешнем мире вы пройдете мимо и вообще этого не заметите. Чем больше любви, мудрости, красоты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите это в окружающем вас мире. Вам кажется, что, если вы что-то не видите, это не существует вообще. Нет, это все-таки существует, но вы этого не замечаете, по-тому что недостаточно развили в себе какие-то качества. Окружающий вас мир - это только отра-жение вашей внутренней жизни, поэтому не заблуждайтесь: вы никогда не достигнете богатства, спокойствия и счастья вне вас, если вы не сделали усилий, чтобы найти их в самом себе.

Готовьте будущее, хорошо живя в настоящем
Вы часто беспокоитесь о будущем, думая, что вы не защищены абсолютно, от несчастных случаев, болезни, бедности. Но зачем вам отравлять себе существование, воображая возможные несчастия. Никто никогда не знает, что готовит ему будущее, это правда, но самый лучший способ избежать всех воображаемых несчастий, это постараться жить разумно в настоящем. «Теперь», следовательно, что-то стоит. Будущее будет таким, каким вы его подготовите в настоящее время. Так же как настоящее является следствием прошлого, так и будущее является продолжением на-стоящего. Все связано между собой: прошлое, настоящее и будущее неразделимы. Будущее будет построено на фундаментах, которые вы заложите сейчас. Если эти фундаменты плохи, конечно, нечего надеяться на блестящее будущее, но если они хороши - нечего беспокоиться: с хорошими корнями вы получите хороший ствол, хорошие ветви, хорошие плоды.
Прошлое ушло, но оно породило настоящее, в котором заложены корни будущего. Значит, вы должны начиная с сегодняшнего дня подготавливать ваше будущее, улучшая настоящее.
Для этого вы должны ежедневно спрашивать себя: «Что сегодня я сказал? Что я сделал? Ка-ковы были мои переживания, чувства, мысли?» И если вы поступили плохо, если ваши чувства и мысли были плохими, знайте, что вы попали под влияние темных сил, которые способны разру-шить ваше будущее.
Если день был прожит вами плохо, постарайтесь хотя бы перед сном уменьшить плохой ба-ланс, принимая более удачные решения на завтра. Эти мысли, как пчелы, будут все чистить и ра-ботать в течение ночи, и вы встретите завтрашний день в лучших условиях.

Живите полностью настоящим
Некоторые люди живут только своим прошлым; они являются как бы пленниками некото-рых событий в их жизни, и не могут продвигаться вперед. Другие же, наоборот, погружены в бу-дущее, но в фантасмагорическое будущее, созданное их воображением и неосуществимое. Это хо-рошо - вернуться иногда к своему прошлому, но только для того, чтобы увидеть, где сделаны ошибки, где поступил верно, и извлечь уроки. Это богатство опыта, которым можно воспользо-ваться, чтобы лучше жить в настоящем.
Однако, извлекая уроки из прошлого, полезно представить себе далекое будущее, спросить, каким представляется это будущее Богу, в каком великолепии, в каком сиянии будет житъ челове-чество. Конечно, многие люди думают о будущем, но о каком будущем? Они говорят себе: «Через несколько лет мы поженимся, будем иметь детей, курятник, маленький домик, перед которым можно будет спокойно закурить свою маленькую трубку, посматривая на проходящих коров... или поезда! Подышим немного пылью, вернемся домой, покушаем, выпьем и ляжем спать». Господи, какое «прекрасное» будущее! Вы скажете; «Нет, не так мы себе представляем»... Да, я знаю, вы думаете, что заработаете денег, будете ворочать большими делами, станете известным - профессо-ром университета, дельцом, министром или главой правительства, что у вас будет красивая девушка, чтобы целоваться с ней днем и ночью. Но что это за будущее? Это гоже плачевное будущее!
Вы должны научиться видеть далее этого сомнительного будущего и найти новые горизон-ты, открыть окна в бесконечность, чтобы представить себе, каким будет на самом деле будущее человечества, каким представляет его себе Господь и предвосхищать уже сейчас вашей жизнью это будущее. Не думайте о времени, никогда не говорите себе: «Да, но тогда меня уже не будет, это будет не моя эпоха», так как, говоря это, вы запрещаете себе любоваться настоящей красотой, проходите мимо настоящего понимания смысла жизни.
Настоящее должно быть временем сознательного, озаренного действия, навлекающего муд-рость из уроков прошлого, но в то же время стимулируемого веем к возможностями будущего. В этом и есть совершенство: -уроки прошлого (и Бог только знает, преподало ли прошлое человече-ства нам уроки!) и будущее с его безграничными надеждами. Если вы умеете жить в настоящем, учитывая опыт прошлого и надежды на великолепие будущего, вы приближаетесь к Божеству. Как поют Серафимы перед Троном божьим: «Свят, свят, свят Всемогущий Господь Бог, который был, есть и будет ». Только так ваше сознание может дорасти до уровня Божественного Сознания.

Важность начала
Осознавать силы, приводимые в действие
Никогда не надо начинать что-либо делать, не зная, какие силы приводятся в действие. Са-мое главное - это начало. Именно здесь, в самом начале действия, приводятся в движение силы, и если эти силы не остановить, они действуют до конца. Например, вы находитесь на склоне горы, над вами нависает громадный камень, готовый сорваться и скатиться по склону при малейшем со-трясении: от вас зависит, останется ли он на месте или устремится вниз. Если вы его сдвинете -невозможно будет остановить его, он раздавит и вас и многих людей вместе с вами, А если вы от-крываете шлюз, попробуйте остановить потом воду! Это очень легко - привести в действие силы или вызвать какие-то события, но очень трудно управлять ими, ориентировать их, то есть владеть ими. Выражение «помощник колдуна» обозначает именно тех, кто неосторожно приводит в дейст-вие энергию, которую он потом не в состоянии сдержать или направлять. Когда подстрекатели вызывают мятеж, нет затем никаких средств управлять им, он необуздан.
Перед тем, как произнести слово, бросить взгляд, написать письмо, начать какое-либо дей-ствие, у вас есть еще все возможности остановиться, но потом все кончено, вы становитесь лишь зрителем, а иногда и жертвой. На каком бы плане ни происходило действие: материальном, аст-ральном или ментальном -закон один и тот же. Вели вы чувствуете, как в вас нарастает гнев, и ре-шите немедленно сдержать его - он не разразится, но если вы позволите ему вырваться, то это бу-дет уже необратимо. То же самое происходит и с некоторыми идеями: давая им возможность за-владеть вами, вы не сможете затем их выкорчевать. Следовательно, будьте бдительны, никогда не забывайте о том, что только до начала действия вы имеете власть над ним.

Ищите свет перед тем как действовать
Прежде, чем предпринять какое-либо важное дело, нужно сосредоточиться, связаться с не-видимым миром, чтобы иметь наилучшие условия для действия. Когда человек взволнован, дез-ориентирован, он совершает ошибки, только создает путаницу или разваливает дело.
И это случается часто; когда действуют поспешно, вслепую - результаты всегда незначи-тельны.
Чтобы правильно действовать, сначала нужно найти свет. Между прочим, так происходит даже в материальном плане; вы просыпаетесь ночью от какого-то шума: что-то упало, разбилось, или кто-то вошел. Вы же не бросаетесь куда-то в темноте? Нет, вы знаете, что это опасно. Первое, что вы делаете -зажигаете лампу, чтобы видеть, а затем действуете. Так же в любом случае жизни - прежде всего нужно зажечь свет, то есть сосредоточиться, собраться с мыслями, чтобы знать, как действовать Если же у вас нет света, ясности, вы будете блуждать, стучать в разные двери, испро-буете множество разных способов, но все они окажутся бесплодными.
Значит, прежде чем что-либо предпринять, вы должны сосредоточить ваши мысли на мире света и спросить, каким образом действовать. Ответ придет в форме идеи или определенного чув-ства, или же в форме символа. Если ответ ясен - можно действовать. Но если вы почувствуете не-решительность, опасение, волнение или противоречие - это значит, что вам противодействуют враждебные силы. В таком случае отложите все на завтра, снова задайте себе вопрос и остерегай-тесь действовать, пока путь не будет ясен и свободен.

Следите всегда за первым движением
Перед тем, как приняться за новое дело, постарайтесь успокоиться, сосредоточьте все ваше внимание на первом жесте, первом движении и выполните его точно, без ошибок. Затем повторите его немного быстрее и повторяйте до тех пор, пока не достигнете желаемого ритма и скорости. Вы увидите, что первый жест вам покажется все более простым и в то же время останется безупречным. Каковы бы ни были жесты, действия, которые надо выполнить, если с самого начала вы сумели правильно усвоить их, вы сможете всегда их повторить правильно.
Если сегодня вы в чем-то ошибаетесь, это значит, что в прошлом вы усвоили что-то невер-но, сами того не замечая. Это значит, первое движение, первый жест, первый контакт с предметом или человеком, поскольку вы не были внимательны, оказались ошибочными, и вы теперь терпите последствия этого: ошибки накапливаются и усложняются со временем. Очень трудно исправить в настоящем ошибки, сделанные в прошлом, но очень легко научиться запечатлевать правильно но-вые навыки.

Осознать свои умственные особенности
Люди редко осознают свои умственные особенности. Когда нужно начать работу, некото-рые зажимаются, нервничают, другие же в каждой новой ситуации проявляются как пессимисты, критикуют или теряются, третьи -возмущаются, четвертые - падают духом. Но, так как они не от-дают себе в этом отчета, они не могут ничего изменить, и в каждой новой ситуации они всегда находят предлоги для ее отрицания. Значит, прежде всего надо изучить самого себя, чтобы ясно видеть свои собственные реакции. С того момента, как вы начинаете понимать самого себя, у вас уже есть возможности идти навстречу новым ситуациям; у вас тотчас появляется стремление мобилизовать все возможности, какие Бог заложил в ваше подсознание, сознание и сверхсознание, вы прогрессируете день за днем, благодаря привычке изучать и осознавать самого себя.

Внимание и бдительность
Есть много аспектов, характеризующих внимание. Наиболее жизненно важный, конечно, концентрация внимания, необходимая для того, чтобы хорошо выполнить свою работу, слушать лекцию или читать книгу. Но есть и другой аспект внимания, определяемый как самонаблюдение, самоанализ. Он заключается в том, чтобы в течение всего дня быть в курсе того, что происходит в нас, чтобы распознавать токи, желания, мысли, которые мелькают в нас. Как раз такое внимание еще недостаточно развито. Вот почему, когда нужно разрешить какой-либо вопрос, понять что-либо важное, ваш мозг оказывается утомленным, затемненным, и ничего хорошего не выходит.
Для того, чтобы ваш ум был всегда ясным, свободным, вы должны быть внимательны, осто-рожны, экономны и осмотрительны во всех ваших действиях, иначе, даже если сама Правда пред-станет перед нами, вы ее не поймете. Чтобы быть способным разумно и основательно предстать перед всеми возникающими ситуациями, вы должны всегда сохранять ваше мышление в состоянии бодрствования и бдительности. Тот, кто не бдителен, закрывает на все глаза, подвергается всяческим опасностям. Нет ничего хуже, чем жить с закрытыми глазами. Чтобы иметь возможность в любой момент дать себе отчет, в каком состоянии находится ваше сознание, нужно держать глаза внутренне открытыми. Только человек, живущий с внутренне открытыми глазами, обладает разумностью внутренней жизни. Он не позволит себе быть связанным никакой силой, никаким существом. Так ясно, что спящего человека любой может застать врасплох!
Итак, в любое мгновение заботьтесь о внутреннем внимании, чтобы всегда знать, что про-исходит внутри вас. Упражняйтесь. Недостаточно только вечером анализировать состояние своего сознания, в любое время дня надо быть способным видеть, каковы ваши желания, мысли, чувства, понимать причину, природу их возникновения, и иметь возможность принять меры предосторож-ности, и исправить ошибки. В повседневной жизни, когда происходит несчастный случай, мы ви-дим, как пожарные или солдаты бросаются тушить пожар, чинить мост, очищать дорогу, спасать раненых и т. д. На физическом плане находят совершенно естественным немедленно исправлять повреждения. Но что делать на духовном плане, мы не знаем и позволяем происходить разрушени-ям, не реагируя. Нет, пять, десять, двадцать раз в день необходимо заглянуть внутрь себя, чтобы увидеть, что нужно немедленно исправить. Потому что потом будет слишком поздно - человек расшатан, уничтожен.

Придерживаться одного духовного направления
Если вы хотите по настоящему работать в направлении духовного развития, необходимо придерживаться одной философии, одной системы и углублять ее. В противном случае с пси-хикой происходит то же самое, что и с физическим организмом. Если вы поглощаете вредную пищу, вы можете заболеть. Так и ваша психика может расстроиться от всего того, что вы даете ей «переваривать». Что можно сделать со смесью египетских, индийских, тибетских, африканских, китайских, древнееврейских и ацтекских традиций? Если бы еще структура вашего интеллекта была достаточно солидной, чтобы ориентироваться во всем этом! Большинство же едва способно лишь на то, чтобы более или менее ясно представить себе хотя бы одну философскую систему. Так к чему же может их привести желание все прочесть, все знать? Так можно только потерять голову. А потом, конечно, обвинять духовные учения в том, что они выбивают людей из колеи! Это не духовные учения виноваты в том, что люди представляют их себе как ярмарку, где можно найти всякою рода развлечения, и даже развлечения наиболее опасные, как например, наркотики, черная магия или разнузданная сексуальность. Пришло время понять, что настоящая духовная жизнь заключается в том, чтобы стать самому живым выражением того божественного Учения, которому вы следуете.

 http://novoe-chelovech.ucoz.ru/forum/38-1582-1продолжение книги О.М.Айванхова  "Золотые правила ежедневной жизни"

На главную