ДЕВЯТЬ ЗАКОНОВ ВЕЧНОСТИ

              ЗАКОН 1

  ,, ЧЕЛОВЕК является ПРИЧИНОЙ ВСЕХ ПРИЧИН, ибо Он остается основным сознательно действующим Лицом на земле, влияя на себя внешнего и внутреннего,,

   -Задавай вопросы на заданную тему, а я буду отвечать. Обучение будет проходить в виде общения, собеседования и диалога. Это самая приемлемая форма обучения, основанная на равном сотрудничестве, где нет учителей и учеников.

   - Хорошо! Человек, являясь причиной всех причин, проявляя себя и действуя на земле, должен быть ответственным за свои действия, влекущие за собой последствия причины?
   - Да, любая проявленная в действии причина, влечет за собой её последствия. Ты уже самостоятельно изучил вопрос ответственности человека и знаешь, что ответственность высшего уровня определяется ответственностью человека за то, ЧТО ЕЩЁ НЕТ и ЧТО ЕЩЁ НЕ ПРОИЗОШЛО.

   ,,НЕОБХОДИМО быть ОТВЕТСТВЕННЫМ за своё НАЧАЛО, чтобы потом не быть ОТВЕТСТВЕННЫМ за СВОЙ КОНЕЦ,,

   Став причиной всех причин, человек влияет своими действиями на себя внешнего и внутреннего АБСОЛЮТНО. В этом случае и только в этом случае, человек надеется только на самого себя, становится самодостаточным во всем и на земле проявляет себя как бог, ни кого не обвиняя и ни на кого не обижаясь, как это делают обычные люди. Никем и ничем, кроме себя он не оправдывает свои действия, а такие действия уже не являются кармическими для земли, они акармические, т.е. действие есть, а последствий нет.
   Великое освобождение от спекуляции сознанием и манипулирования умом заканчивается и делает человека свободным от чувственных ощущений и переживаний земного уровня и различного рода измышлений ума. Человек перестает, спекулируя манипулировать и манипулируя спекулировать. Он ощущая не ощущает, переживая не переживает, измышляя не измышляет. Он действует не чувствами и умом и не через чувства и ум, а через знание абсолютной истины. А действия через абсолютную истину акармичны.

   Человек, действуя через знание абсолютной истины становится в высшей степени безответственным, потому что все его действия абсолютно правильны, раз так, то ответственность здесь не нужна.

   - Значит, человек, находясь на земле и проявляя себя, может быть безответственным?
   - Да, это так! Но обязательно в своем единстве через быть безответственно- ответственным и ответственно-безответственным.

   - Как такое возможно?
   - Сперва, необходимо осознать все формы высшей и низшей ответственности и безответственности и научиться осознанно в каждом моменте здесь и сейчас жить одномоментно во всех формах, растворив себя в них. После чего осознанно в каждом моменте здесь и сейчас проявлять только те формы ответственности, которые станут в своем последствии безответственностями. Такая осознанная проявленность станет вскоре обычной привычкой и человек будет себя проявлять по привычке и жить на автомате, превратив себя в осознанный автомат, зомби высшего уровня. Всё это перейдет в высшие формы ИНТУИТИВНОГО СЕБЯ ВОСПРИЯТИЯ И ПРОЯВЛЕНИЯ. Таким образом, сознание, ум, абсолютная истина уже будут человеку не нужны. Появилась интуитивная форма существования как все высшие формы проявления себя.

ВСЁ НИЗШЕЕ ИМЕЕТ СВОИ ВЫСШИЕ ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ СЕБЯ.

   Нужно осознанно всё своё низшее превращать в своё высшее, т.о. идет эволюция человека, а сейчас надо всё смертное превращать в бессмертное, иначе эволюции не будет.

   В интуитивном себя проявлении все действия абсолютно гармоничны с законами Вечности.
   Надо знать всем и отдавать себе отчет в том, что безответственная ответственность - кармична и она ответственна и за свои действия человек будет заслуженно отвечать, а вот ответственная безответственность – акармична, она безответственна и за свои действия человек будет заслуженно не отвечать.
   Все проявления человека в жизни пронизаны выбором в действии и действия в выборе. Только разобравшись во всех низших и высших формах ответственности и безответственности можно научиться жить правильно, т.е. по определенным правилам Вечности.

 Жить правильно, это значит жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!!!

   Степенью максимально минимального нанесения вреда себе внутреннему и внешнему, человек определяет уровень своей ответственной безответственности и безответственной ответственности, исходя из знания абсолютной истины о всех формах данных понятий.

   У человека в рамках любой системы ответственности и безответственности есть выбор.

   НУЖНО БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ НА ЗЕМНОМ УРОВНЕ, ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ НА НЕБЕСНОМ.
   НУЖНО БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ НА НЕБЕСНОМ УРОВНЕ, ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ НА ЗЕМНОМ УРОВНЕ.

Выбор за каждым из землян, кто хочет истинно быть причиной всех причин, а от сюда земным богом воплоти. Это первый закон Вечности, который должен знать человек, проявляя себя на земле и, которым должен пользоваться в своей повседневной жизни на земном уровне, осознавая, что есть ещё и небеса. К этому у меня больше добавить нечего.

   Да, Учитель, я осознаю исключительную важность этого закона для себя, я понял Вас. Скажите, а какие предметы здесь изучаются и сколько их?
   - Т.к. философия – мать всех учений, то здесь мы обучаем учеников философии всех предметов, которые изучаются на земле и называются академическими науками, куда входят:
1. Философия элементарной математики, которая определяет четыре формулы: Ноль равен Нолю, Ноль не равен Нолю, Ноль больше Ноля и Ноль меньше Ноля.

2.Философия духовной религии определяет абсолютную Веру В СЕБЯ.

3. Философия высшей культуры определяет Абсолютную внутреннюю культуру проявления себя через все формы высших форм проявления низшего по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

4.Философия высшей политики определяет проявление высшего БЛАГА и ДОБРА.

5.Философия высшей экономики определяет умение только пользоваться всеми благами Вечности ни чего себе не присваивая и ничем не обладая.

6.Философия вечности, куда входят вопросы вечной жизни, т.е. Бессмертие.

7.Философия мудрости бытия и жития, куда входят вопросы познания ТОЧКИ НИЧТО И ВСЁ.

8.Философия божественной любви, куда входят вопросы познания высших форм любви, через познание её низших земных форм.

9.Философия сознания единения, куда входят вопросы познания законов дуальности единства и единства дуальности с их конечностью и бесконечностью себя проявления.

   Так же обучаем философии индивидуального духовного развития, куда входят:
1. философия со-творчества.

2. философия индивидуального программирования высшей духовной цели.

3. философия духовного, душевного и физического здоровья.

4. философия высшей ответственности.

5. философия познания абсолютной истины.

6. философия правильного сожительства и сотрудничества.

7. философия познания себя.

8. философия нравственных, моральных, этических аспектов человеческого проявления.

9. качества истинного человека.

   Урок закончился, вопросов не было. Мне осталось только поблагодарить и покинуть стены школы. Я так и сделал.
   По дороге домой я зашел в небольшой домик, в котором располагалась местная библиотека.

                       ЗАКОН 2 

   Так как школа была рядом, то пришел быстро. Войдя внутрь, поздоровался с директором и прошел в свой знакомый класс. В классе никого не было, я сел за парту и стал ждать учителя.

   Филед вошел немного погодя.

   Мы поздоровались, урок начался.

   Учитель сразу перешел к объяснению второго закона, который имел вот такую словесную формулу:

ЯВЛЯЯСЬ ОСОЗНАННОЙ ЧАСТЬЮ ЕДИНОЙ ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ (ЧЕЛОВЕК-ЗЕМЛЯ-КОСМОС-ВЕЧНОСТЬ), ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН БЫТЬ МАКСИМАЛЬНО ОТВЕТСТВЕННЫМ ЗА ВСЕ СВОИ ПРОЯВЛЕНИЯ, ЧТОБЫ НЕ НАВРЕДИТЬ СИСТЕМЕ.

   - Уважаемый Учитель, мне трудно представить меру и степень ответственности, которая необходима для того, чтобы не навредить системе.
   - Зуду, ты, наверное, заметил, что второй закон тоже говорит об ответственности человека за все свои проявления на земном уровне.
   - Проще говоря, надо быть ответственным на земном уровне и за земные проявления, чтобы быть безответственным на небесном уровне. Разве не так?

   - Да, это так! Потому что для земной жизни ответственность просто необходима, если исходить из знания того, что ответственность земного уровня предполагает безответственность небесного уровня. Надо быть ответственным на земле и уже не надо будет быть ответственным на небе. Мало кто из землян пользуется и руководствуется этой формулой в своей жизни на земле. Для многих ответственность является тяжелым ярмом и бременем. Действия обычного человека показывают и доказывают это, т.о. ими второй закон не выполняется. Раз так то и награда им воздается по трудам своим. По всем законам причинно-следственной связи каждый получает своё вознаграждение и никому не спрятаться от этого.

   -Учитель, я понимаю суть земной ответственности. Исходя из дуальных проявлений ответственности, можно, наверное, её чуть-чуть по - другому рассматривать?
   - Да, Зуду, ты правильно это заметил. Другая формула ответственности звучит так:
   Ответственность небесного уровня предполагает безответственность земного уровня. Надо быть ответственным на небе и уже не надо будет быть ответственным на земле. В этом случае четко осознается вся ответственность за небесное, которая плавно переходит в безответственность на земное.
   По такой формуле ответственной безответственности живут великие мастера, постигшие тайну Вечности и их на земле ничтожно мало.

   - Надо полагать, потому что космический уровень ответственности исходит из знания его законов и, если человек не знает этих законов, то о такой ответственности не может быть и речи. Человек просто не поймет о чем идет речь.
   - Зуду, самое интересное заключено в том, что великий мастер, исходя из этих знаний и соблюдающий их, может стать абсолютно безответственным за небесное и земное, освобождая себя от всех форм ответственной безответственности и безответственной ответственности на земле и на небе.

   - Как такое возможно?
   - Он ответственность земного уровня объединяет с ответственностью небесного уровня из чего и вытекает абсолютная безответственность. Если безответственность земного уровня объединить с безответственностью небесного уровня, то получим абсолютную ответственность и человек будет отвечать и за земное и за небесное.

   Великий мастер одномоментно может стать АБСОЛЮТОМ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ, а значит ни тем и ни этим одновременно, став только точкой ничто абсолютно ответственного и безответственного.

   - Что же получается? Человек становится только точкой ничто всего абсолютного любой аналогичной аналогии?
   - Да, Зуду, великие мастера становятся только точкой ничто всего АБСОЛЮТНОГО.
   Точка ничто всего абсолютного, это высшая награда, которую удостаивается такой человек. Сама Вечность награждает Великого Мастера своей наградой, выше которой нет ни на земле, ни на небе.
   - Зуду, на земле каждому землянину, необходимо знать и соблюдать три основные формы ответственности:
1. Человеку нужно быть ответственным за своё начало, чтобы не быть ответственным за свой конец.

2. Человек должен быть ответственным за то, чего ещё нет и, что пока не произошло, чтобы не быть ответственным за то, что уже есть и, что уже происходит.

3. Человек должен быть ответственным за всё то, что не делает, чтобы не быть ответственным за то, что будет делать.

   Все формы земной ответственности вытекают из космического принципа: НЕ НАВРЕДИ!

   Все словесные формулы ответственности аналогичны друг другу и ни одна их них не меняет сути.

   - Зуду, говоря об ответственности и безответственности, некоторые моменты будут повторяться. Пусть это тебя не волнует. Ты поймешь, что во всем и везде нужна какая-то форма ответственности хочешь ты этого или нет. Через повторение предмет лучше осваивается и закрепляется.

  -Учитель, насчет этого не беспокойтесь, я всё прекрасно понимаю.

   - Хорошо! Вопросы есть?
   - Нет!

   -На этом наше второе занятие закончено,- сказал Филед.

   Мы попрощались до следующего урока. Я вышел из школы и пошел в сторону дома. По дороге домой я зашел в местный клуб.

                           ЗАКОН 3

   Как обычно, учитель вошел в класс, когда я его уже ждал. Мы поздоровались и урок начался.

   Третий закон Вечности звучит так:

   МАКСИМАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗА ВСЕГО СЕБЯ ВНЕШНЕГО И ВНУТРЕННЕГО ВОЙДЕТ В ГАРМОНИЮ С НАИВЫСШИМ ЗАКОНОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ И ПОРЯДКА.

   - Уважаемый Учитель! О всех формах ответственности мы уже говорили на прошлых занятиях, мне бы хотелось больше узнать о законах СПРАВЕДЛИВОСТИ и ПОРЯДКА.
   - Хорошо, Зуду! Начну пояснять тебе, именно, эти законы.
   В существующем проявленном мире людей, имеются формы срединного, нулевого положения двух крайних противоположностей. В хаотичных, суетливых, невежественных движениях нулевого, срединного положения противоположностей добиться невозможно. Всегда будет присутствовать некий крен, дисбаланс в сторону каких-то своих предпочтений, желаний, потребностей, необходимостей, пристрастий, интересов, личной выгоды и т.д. В таких условиях законы справедливости и порядка будут работать как несправедливость и хаос.

   Нулевое, срединное положение двух крайних противоположностей достигается через формы: баланса, равновесия, гармонии, паритета, равнозначности, стабильности, компромисса, справедливости и порядка.

   Эти формы легко выражают себя через одну математическую формулу:
50 : 50
   - Посмотри, Зуду! Эта формула выражает собой девять своих словесных аналогий и работает как истина в последней инстанции, именно, срединная нулевая основа проявления своих аналогий, работающая на количественную составляющую проявленных вещей и явлений, которые по этой формуле проявить себя не могут и смогут себя проявить только при нарушении существующего баланса.

Нужен дисбаланс, а нарушение баланса автоматически ведет к нарушению равновесия, гармонии, паритета, равнозначности и т.д. Всё превращается в свою противоположность.

   50 : 50 – это абсолютная форма высшей справедливости и порядка для количественного соотношения всех вещей и явлений проявленного мира своих дуальных противоположностей.

   В данной математической формуле, мы видим две крайние противоположности, имеющие равное количество чего – то.

   Если есть словесные формы и математические формулы, то их можно выразить через геометрические фигуры и фигура эта тоже проста: круг поделен пополам одной линией.

 Получается круг с двумя равными долями себя, в котором для большей убедительности разместим в каждой половине по 50. Получается две дуальные равные половины и два дуальных равных числа.

   Для проявленного мира количества всего и вся 50 : 50 - есть форма абсолютного баланса дуальных противоположностей.

   Для проявленного мира количество всего и вся как 100 – есть форма абсолютного баланса Великого Единства.

   Для не проявленного мира количества всего и вся НОЛЬ (0) является формой абсолютного баланса, который балансирует собой все формы абсолютности дуальных противоположностей и Великого Единства проявленного мира 50 :50 и 100. 
   Мы получаем формулу:
   (50 : 50) :100 = 0

   По этой аналогии работает закон Справедливости и Порядка для проявленных и не проявленных миров дуальных противоположностей и Великого Единства.

   Ноль сам по себе является формой абсолютной справедливости и порядка. Он самодостаточен и в нем есть все другие формы справедливости и порядка, но НОЛЬ ограничивает себя свойствами и пределом НОЛЯ.
   100 ограничивает себя свойствами и пределом сотни.
   50 : 50 ограничивает себя свойствами и пределами двух пяти десятков.
   Это делается для того, чтобы справедливость и порядок никогда не исчезали и имели свои свойства, дающие им права и возможности существовать, быть и жить как чистое и нейтральное понятие справедливость и порядок и, определяющие себя, именно, по таким количественным показателям себя в себе.
   Все формы ограничения ограничиваются рамками дозволенного. В рамках дозволенного разрешается всё, что позволено, всё остальное имеет бескомпромиссное табу, которое является абсолютной формой ограничения как запрет.

   Чтобы выразить себя, любое понятие имеет свои рамки, меру, границу, пределы, квоту, лимит, норму, факт и табу, где формы ограничения проявляют себя фактически. Сам факт тесно связан и привязан ко всем формам ограничителей.

За пределами своих ограничителей понятия исчезают и растворяются в формах все дозволенностей, которыми являются различного рода измышления, игра, спекуляция и манипуляция словами, что становится занятием очень похожим на переливание воды из пустого в порожнее.

   Только через различные формы ограничителей можно понять, что - есть что и кто – есть кто.
   Все формы проявленного мира через понятия и их определения ограничивают себя в себе и сами себя.
   Сами ограничители являются формами не полного, относительного запрета все дозволенностей и фактически позволяют делать то, что разрешено относительным запретом в рамках самого запрета.

   На духовном уровне всё необходимо понимать как единая энергия, которая работает в рамках единой вселенской информационно- энергетической системе Вечности.
   Человечество на земле пользуется плодами воплощения энергии в информацию и информации в энергию, перераспределяя себя в себе через вещи, понятия и явления. Сами вещи на земле тоже переходят в понятия и явления, понятия – в вещи и явления, а явления – в вещи и понятия и так по кругу. На земле тоже всё перераспределяется и переходит в собственные аналогии, например:
   Баланс, это аналогия гармонии, гармония- аналогия паритета и т.д. всё это можно назвать:
   Баланс, есть норма, равновесие- мера, гармония- лимит и т.д. 

   Исходя из знания того, что всё одно и всё едино, можно легко связать, на первый взгляд, не связываемое и провести аналогию с абсолютно не аналогичными вещами, понятиями и явлениями.

   Зная формулу определения значения всех вещей, понятий и явлений, исходя из личных пристрастий, предпочтений, потребностей и т.д. человек может придать им девять основных степеней значимости.

   Сперва определяем все степени значимости. Формула проста, она выглядит так:
   0 – не имеющее значения.
   1 – основное значение.
   2 – главное значение.
   3 – важное значение.
   4 – первостепенное значение.
   5 – второстепенное значение.
   6 – третьестепенное значение.
   7 – многозначащее.
   8 – однозначащее.
   9 – не имеющее значение.

   0 – ноль без палочки, т.е. без своей единицы для человека не имеет какое- либо значение в количественном отношении, да и в качественном тоже, поэтому конкретный счет количества всегда начинается с конкретной единицы себя как 1вещь, 1 понятие, 1 явление и от них пойдет конкретный счет количества.

   Т.о. мы говорим о справедливости и порядке, то они у нас будут иметь основное значение по формуле:
   1. Справедливость и порядок- основное значение.
   2. Баланс – главное значение.
   3. Гармония – важное значение.
   4. Паритет – первостепенное значение.
   5. Равнозначность – второстепенное значение.
   6. Стабильность – третьестепенное значение.
   7. Компромисс – многозначащее значение.
   8. Все 8 частей – однозначащее значение.
   9. Не имеющее значение.

   Мы потому и говорим о справедливости и порядке, потому что они для нас имеют основное значение. Мы сами выбираем значимость вещи, понятия или явления среди основных девяти частей. Т.к. всё основное аналогично девяти основным частям, то мы выбираем только собственную аналогию и, чтобы мы не выбирали, выбираем одно и тоже, аналогичное себе. Получается, имея большое количество своих аналогий, человек выбирает одну и ту же вещь, явление или понятие. Как не крути: всё одно и всё едино. Значит, выбора, как такового у человека нет. Но, исходя из лучших и худших представлений о количестве качественных и количественных характеристик в мире вещей, явлений и понятий, выбор всегда будет, потому что как пример, мерседес, как машина лучше запорожца. Выбор в сторону мерседеса сделан через формы сравнения и оценки различных характеристик и параметров двух машин.

   Фактически, мы выбор понятия не делали, когда говорили только о справедливости и порядке, мы просто говорили об этих понятиях.
   Справедливость высшего порядка определена единством всего и вся и справедливой логической последовательностью цепи всех событий в причинно- следственной связи.

   В природе для природы понятие Справедливость не существует, это понятие придумано человеком, поэтому только для человека оно существует как некая реальность, которой он пользуется в своей жизни. 

   Для человека критерием справедливости в природе является гармоничное, уравновешенное и сбалансированное отношение и взаимодействие всех вещей и явлений внутри себя и между собой.

   На первый взгляд в природе справедливость не видна, но она есть везде и во всём.

   Приведу примеры:
   Если в одной части света сильная жара, в другой - холод, если в одном месте умер человек, то в другом – родился, если в одном месте сильные ветры, то в другом - безветрие, если в одном месте проливные дожди, то в другом - засуха, и т.д. Т.о. все вещи и явления в природе уравновешиваются  и сбалансируются, создавая гармоничное отношение между собой.
   Закон справедливости в природе действует по формуле: в одном убывает, в другом прибывает, в одном исчезает, в другом появляется и т.д.

   Справедливо считать, что времена года идут по порядку в неразрывной цепи как зима – весна – лето - осень, а сутки всегда сменяются днем и ночью.

   В вещах справедливость действует, как порядок взаимодействия вещи с вещью и это будет называться справедливостью в отношениях вещей.

   Например:
   Справедливо, если книги стоят на полке рассортированные по тематике и расставленные по порядку. Справедливость относится только к отношению книги с книгой, но справедливость как порядок в отношении вещей создается человеком и так с любой вещью. В упорядоченных вещах легче найти саму вещь и это справедливо.
   Если справедливость в виде порядка в вещах и среди вещей человек может создать в течение короткого времени, то справедливость в отношениях между людьми является очень сложной задачей.
   Паритетная справедливость между людьми в большинстве случаев рассматривается как справедливое распределение материальных ценностей как вещей и информации как распределения знаний.

   В отношениях с людьми каждый человек рассматривает себя и людей с точки зрения справедливого или не справедливого отношения людей к нему. Отношения людей между собой подразумевают постоянные действия распределения добра или зла между собой, как добра большей себе справедливости справедливого отношения к себе. Очень заметна и детализирована справедливость в распределении денег.
   Кому денег перепадает меньше, обижается на того, кто их имеет больше, и такое распределение не справедливо в отношении себя такого бедного. Деньги нужны всем и в большом количестве.

   Понятие справедливости в отношениях между людьми искажено и понимается с точки зрения распределения, но не желание делиться и распределять считается ещё большей несправедливостью со стороны тех, с кем не поделились, за такое даже убивают.

   Когда все люди живут бедно, то справедливым считается всеобщая бедность бедных людей, но стоим появиться среди бедных одному зажиточному, так сразу же возникают несправедливые отношения между одним богатым и всеми бедными.
   Справедливость старается уравнивать всех людей в распределении и потреблении, как это делается в природе, но среди людей это не получается, потому что люди настолько разные и имеют только им присущий энергозапас, способности, личный опыт, жизненный ритм, своё мышление, рост, вес, длину рук и ног и всего остального, что невозможно уравнять человека в отношении себе подобных ни в чем, хотя, искусственно, сделать всех бедными, чтобы все ели манную кашу и носили один стиль одежды и т.д. вполне возможно.
   Люди всегда будут выделяться среди себе подобных в каких бы условиях они не находились, поэтому сделать жизнь каждого человека справедливой простым уравниванием невозможно. Справедливым было бы этого не делать.
   Справедливо в отношении государства, располагая знаниями о секретном оружии, не разглашать эти секреты.

   Справедливо в отношении себя выдать эти секреты и получить большие деньги, если на основной секретной работе человек получает мизер, но выдача секретов государственной тайны является не справедливым в отношении государства. 

   СПРАВЕДЛИВОСТЬ ПОЗНАЕТСЯ В НЕСПРАВЕДЛИВОМ ОТНОШЕНИИ К СЕБЕ.

   СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ОТНОШЕНИЯХ УСЛОВНА, КАК И ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ.

   Я, обладая знаниями о самой справедливости, пишу о ней, я справедлив в отношении знаний о справедливости. Я раскрыл эти знания, значит, об этом будут справедливо знать люди.
   Утаивание знаний, которые жизненно необходимы людям несправедливо в отношении этих людей. Если люди, зная, что эти знания есть, их не используют, значит, они несправедливо поступают в отношении этих знаний.

 Знания есть, а они не пользуются – несправедливо это! Незнание не является оправданием своих действий.

   НЕЗНАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕСПРАВЕДЛИВЫМ ОТНОШЕНИЕМ К СЕБЕ.

   Тот, кто обладает знаниями и пользуется ими один, поступает несправедливо в отношении тех, кому эти знания нужны. Так, между прочим, действует одно государство в отношении других. Информация воруется и используется только в пределах своего государства для шантажа или устрашения других государств или для достижения более высокого уровня развития в отдельных отраслях производства, науки, техники, культуры и т.д. внутри государства, обладающего знанием.

   Там, где возникают отношения между людьми или государствами, сразу возникает необходимость в справедливости этих отношений.

   Если говорить о всем человечестве, то состояние мира справедливо для всего человечества.
   Справедливым было бы распределение всех природных богатств земли среди всех государств мира, но в пределах необходимой справедливой потребности государств, исходя из реального расчета потребления. Есть государства менее энергоёмкие, есть более энергоёмкие, но энергоёмкость зависит как от больших размеров государства, так и от высокой технологичности. Государство может быть маленьким, но высоко технологичным, потому более энергоёмким. Справедливо учитывать надо всё.

   Тоже самое, справедливым будет справедливое распределение продуктов питания среди всего человечества, что бы ни один землянин не умирал с голода и не болел от недоедания.

   Справедливым должно быть образование и медобслуживание каждого землянина.

   К разряду справедливости надо отнести право каждого государства в участии в спортивных играх, олимпиадах, а болельщикам всей земли видеть эти соревнования, право каждого землянина знакомиться с достижениями всего человечества во всех отраслях и областях своей деятельности, культуры, техники, искусства, спорта и т.д.

   Для этого существует интернет, но он пока доступен не всем.
   Но истинной справедливости можно достичь только в отношении самого себя.

   Моё внутреннее Я и внешнее Я должны находиться в гармоничном, уравновешенном и сбалансированном состоянии в отношении друг другу, только в этом случае такие отношения будут справедливыми. В этом состоянии два Я всегда приходят к единению, становясь одним Я, а это значит, достигается вечное справедливое отношение друг к другу уже внутри себя, как в природе.

   Обычные, нормальные, умные и разумные люди всегда озабочены справедливым отношением со стороны других в отношении себя, но мысля одно, желая другое, делая третье, подразумевая четвертое, они поступают несправедливо в отношении себя внутреннего и, проецируя своё внутреннее несправедливое отношение к себе во внешнее Я, проецируют несправедливость на других людей в своем внешнем, они отражают обратно несправедливость внутреннего Я уже усиленную внутренними действиями, поэтому надо понимать и осознавать, что можно проецировать во внешнее Я, что нельзя.

   На мой взгляд, что-то плохое закапывать вглубь себя не нужно, потому что, что-то плохое остается внутри своего Я, а это не справедливо в отношении своего внутреннего Я. Проще перевести плохое в хорошее и оставить всё в себе внутреннем, проявляя только хорошее.
   Справедливыми надо считать в отношении людей следующие формулы бытия:
1. Живи сам и давай жить другим.
2. Радуйся радости ближнего, как своей радости.
3. Люби ближнего, как самого себя (из библии)
4. Верь ближнему, как самому себе.
5. Надейся на ближнего, как на самого себя.
6. Не убий. (заповедь)
7. Не кради. (заповедь)
8. Не будь в тягость ближнему.
9. Не желай жены ближнего твоего. (заповедь)
10. Не завидуй ближнему.
11. Не обижайся на ближнего.
12. Оказывай помощь ближнему, но не медвежью услугу.
13. Не унижай ближнего.
14. Не критикуй ближнего
15. Сотрудничай с ближним, а не эксплуатируй.
16. Не извлекай выгоды, а используй с пользой для ближнего.
17. Не живи за счет других.

   Каждый человек, подумав, извлечет из своей головы дополнительно к этому списку ещё свои формулы бытия и не усомнится в справедливости этих высказываний в отношении самого себя.

   Все 17 пунктов справедливого отношения, данные здесь мной, могут быть выполнены обычным человеком. Другой вопрос, выполняются ли они и как?
   Для выполнения пунктов 1,2,3,4.5,12,15,16,17, нужна бескорыстность.
   Пункты 6,7,8,9,10,11,13,14, необходимо выполнять без всяких условий. Даже выполнение этих 17 пунктов весьма затруднительно, а ведь это справедливое отношение к своему ближнему.

   Не надо забыть, что моё Я состоит из духа, души и тела, поэтому необходимо справедливо относиться к этим трем ипостасям.

   Все 17 пунктов легко сводятся в один основной пункт:
   НЕ НАВРЕДИ!!!

   Не навреди себе, как своему внутреннему, не навреди людям, как своему внешнему.

   Высшей формой справедливости определяется высший порядок проявления непроявленной проявленности. Т.к. человек живет на земле, то основой любого действия и всей жизнедеятельности в целом, должна быть ответственность человека за себя внутреннего и внешнего на земле.

   Соблюдая высшие формы ответственности, человек входит в гармоничное, справедливое и порядочное отношение с небом и землей.

   Энергия перераспределяется в вещи, понятия и явления, исходя из жизненной необходимости перераспределиться и трансмутироваться, через понимание того, что себя надо сохранить, исходя из ситуации или условия себя нахождения и проявления себя как жизнестойкой единицы, утверждающей вечную жизнь, независимо от условий и состояний.

Такая трансформация является справедливой и не нарушает целостности Великого Единства, что и есть порядок существования Великого Единства, в кажущемся хаосе вечных транс мутаций и перераспределений себя в себя.

   Независимо от того, знают земляне или не знают Законы Вечности, люди суетясь, существуют, и существуют, суетесь и, каждый, вроде бы, чем-то занят в своей суетливой жизни. В своей суетливой жизни люди пользуются стандартным общепринятым набором суетливых движений, изначально проявляя безответственность в их проявлении.

   Суета порождает вечный хаос движений, но общепринятый стандартный набор суеты упорядочивает вечный хаос, делая его порядком существующей системы ценностей и их потребления.

   Справедливость и порядок тесно связаны друг с другом. Говоря о справедливости, предполагай порядок, говоря о порядке, предполагай справедливость. Умей видеть эти понятия друг в друге, как абсолютное единство одного.

   - А что такое порядок?
   - Порядок - это упорядоченный хаос, который как жизненная необходимость существует везде и всюду. Высший порядок, как Высшая справедливость Вечности, нарушается только человеком и в виде хаоса вносится в свою жизнь, создавая формы смерти, разрушения, зла, деградации и т.д.
   Проще всего нарушить Высший порядок Вечности, а соблюсти его сложно, но только опять же, для тех, кто не знает закона порядка.
   Порядок нигде и никогда нельзя нарушать, но если нарушается, значит можно.

   - Почему?
   - Потому что всё условно и относительно в своей безусловности и абсолютности.
   Порядок цикличен и всё строго следует одно за другим, как последовательно, так и параллельно, т.е. все фазы цикла следуют друг за другом в строгом порядке. Ни одна фаза не перепрыгивает другую, стараясь её опередить и придти первой к финишу, за то человек всегда хочет переплюнуть один другого во всём.

   Цветок, увядая, оставляет после себя семя, семя произрастает, дает цвет, цвет опадает, созревает семя, семя падает, умирает цветок и это порядок, каждая фаза по - порядку идет друг за другом и всё это происходит в одном цикле, цикле единой жизни. Когда цветок цветет, человек его срывает, именно, во время цветения, тем самым нарушая цикличность порядка, прерывая жизнь цветка в самом цвете, тем самым вносит хаос и разрушение в высший порядок Вечности. Это только пример на беззащитном цветке, но посмотри вокруг и ты увидишь безответственные действия людей в большом и малом.

   Хаос – это неразбериха, путаница, разрушение, отсутствие логического построения в последовательной цепи явлений, попросту говоря, беспорядок.

   При работе порядка хаос как бы отсутствует и присутствует не везде. Если хаос не проявляется, то это явление как бы, не обязательное, но без хаоса сложно понять, что такое порядок. В одних явлениях порядок является закономерностью, а в других - хаосом.

   - Откуда и как возникает хаос?
   - Своим появлением хаос обязан одному живому существу – человеку. Человек рождается слабым, энергетически не сбалансированным, не единым и не гармоничным существом. Порядком можно считать работу систем, обеспечивающих жизнедеятельность всего ещё маленького организма.
   Хаосом можно считать отсутствие критического видения, опыта, понимания и знания о себе и внешней среде, неразвитость ума и сознания.

   По мере взросления человек начинает больше видеть и критически относиться ко всему увиденному, приобретая определенный опыт, затем осмысливая этот опыт через понимание, он приобретает знание об этом опыте и применяет их. Всё это способствует первоначальному хаосу постепенно переходить в порядок. Определенные моменты жизни приобретают осознанную осмысленность.

                         ЗАКОН 4

   Формула четвертого закона Вечности такова:

   УМЕНИЕ БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ СТАНЕТ ПРИЧИНОЙ СОБЛЮДЕНИЯ ВЫСШЕГО ЗАКОНА СОЖИТЕЛЬСТВА СО ВСЕМИ НЕБЕСНЫМИ И ЗЕМНЫМИ ТВАРЯМИ, ГАРМОНИЗИРУЯ С ЗАКОНАМИ ПРИРОДЫ.

   - Учитель, я вижу, что в четвертом законе необходимо поговорить о законах сожительства и природы.
   - Да, Зуду, мы поговорим о них, но всё по – порядку:

ВЫСШИЙ ЗАКОН СОЖИТЕЛЬСТВА.

   Высший закон сожительства, далее (ВЗС), основан на божественной любви ко всему и вся. Т.к. божественная любовь безусловна, беспричинна, беспристрастна, бескорыстна, не имеет относительных форм проявления, то она сводится к своему абсолютному проявлению. Абсолютная форма проявления божественной любви заключена в рамки однозначности, равнозначности, равнодушия, благодаря чему возможно применение ВЗС. Чтобы гармонично существовать и проявлять ВЗС, необходимо ответить на вопросы:
   Почему условность безусловна, причина беспричинна, пристрастие беспристрастно, корысть бескорыстна, однозначность многозначна, равнозначность неравнозначна, равнодушие неравнодушно. На эти вопросы можно легко ответить, если знать работу всех форм зеркал и всех форм дуальности Великого Единства, соблюдая и проявляя следующие правила:

ПРАВИЛА ОБЩЕЖИТИЯ И СОЖИТЕЛЬСТВА

1. Не злорадствовать и не завидовать, а истинно радоваться достижениям и успехам всех людей.

2. Не злоупотреблять доверием людей, исходя из личной выгоды, а пользоваться доверием людей только для общего блага и пользы.

3. Истинно помогать всем людям, но в первую очередь тем, с кем живешь, ни кому не оказывая медвежью услугу.

4. Истинно заботиться о всех людях, но в первую очередь о тех, с кем живешь, не корысти ради, а ради блага и пользы всех сторон.

5. Живи сам и не мешай жить другим.

6. Живя вместе, будьте абсолютно свободны друг от друга четко, честно и абсолютно ответственно, исполняя роли в каждом моменте здесь и сейчас, будь то роль отца, матери, сына, дочери, брата, свата, друга и т.д.

7. Живите без обид, зависти, претензий, укоров, упреков к друг другу, принимая людей такими, какие они есть. Будьте более требовательны к себе, а не к людям.

8. Будьте предельно ответственны за каждое своё проявление в отношениях с людьми.

9. Сейте вокруг себя семена благоразумности и здравомыслия, будучи примером честности, порядочности, верности, надежности, ответственности, соблюдая кодекс чести истинного человека.

   Да, Учитель, я с вами согласен!
   - Тогда поговорим о законах природы.

ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ.

   Великое энергетическое единство человеком разделенного сознания разделено на свои составные части.

   Внешнее воздействие внешних раздражителей, воздействующие с постоянной завидностью на органы чувств, становятся закономерными и, обретают форму законов. Энергии, действующие в определенных условиях, состояниях, средах, воздействуют на человека по – разному, вызывая эмоциональные переживания положительного или отрицательного характера, закономерно воздействуя на человека. Различные степени жары и холода, как внешний раздражающий фактор, вызывают различные эмоции на чувство голода и сытости, жажды и насыщенности и работают как внутренние раздражители, которые тоже вызывают различные эмоции, словно жара и холод идут изнутри.

Разве такого не бывает?
   Все ответные реакции на внешние и внутренние раздражители исходят из инстинкта самосохранения, который работает через различные формы телодвижений, сохраняющих жизнь, так называемых человеком безусловных и условных рефлексов.

   Основной инстинкт самосохранения подчинен циклам и ритмам движения земли и процессам, происходящим на земле. Человек находится в среде как в коконе, которая его окружает и вся его жизнь подчинена процессам, происходящим в этом коконе.

   Движение земли постоянно и циклично со своим определенным ритмом, где день сменяет ночь, а ночь – день, где времена года постоянно и циклично сменяют друг друга, создавая закономерности в ощущениях человека с его реакциями на это. Т.о. закономерности становятся незыблемыми законами среды, в которой обитает человек, а средой обитания человека является природа. Человечество получает закономерности природы, которые в представлениях отдельного человека становятся законами природы, влияющими на всё человечество.

 Исходя их такого понимания и, проводя аналогию, можно с уверенностью сказать, что великое энергетическое единство, разделенное и разобщенное на свои составные части, обрело различные законные формы, которые обслуживают только свои разобщенные части.

   Т.о., как пример, появились энергии инь и янь, которые обслуживают женскую и мужскую половины великого энергетического единства.

   Человек видит, что день сменяется ночью, а ночь – днем. Ночью человек обычно спит, и сон является жизненной необходимостью, продиктованным инстинктом самосохранения, который заставляет человека спать в темное время суток.

Днем человек обычно бодрствует и совершает большое количество телодвижений, чтобы удовлетворить свои другие жизненные необходимости, продиктованные инстинктом самосохранения. Подчиняясь ритмам и циклам природных процессов, человек само сохраняет себя. Т.к. законы природы постоянны в своей цикличности, то человек видит как что – то начинается и заканчивается, как начало становится концом, а конец – началом. Законы природы четко показывают все формы начала и конца как закономерность безысходности любого начала, которое всегда в любом случае имеет свой конец.

   Любая вещь имеет свою дату рождения и смерти и человек как вещь тоже рождается и умирает. Но смерть человека связана со смертью своей физической, материальной составляющей, которая называется телом, плотью, материей грубой формы и т.д.

   Строго и слепо подчиняясь законам природы, человеку ни чего не остается, как живя, ждать своей смерти. Вообще, не завидная перспектива.

   Закон, это форма закономерного воздействия на человека, но постоянное закономерное воздействие на людей мало чему учит. Человек опять же, исходя из инстинкта самосохранения, пытается придумать различные виды защиты и самозащиты, которые не всегда спасают от неприятностей.
   Слепо подчиняясь законам природы, человек с момента рождения, а затем с молоком матери и всеми формами воспитания и образования программируется на собственную безысходность бытия, раз так, то самостоятельное, пытливое изучение внутренней сути и глубины законов природы невозможно.
   Видимые закономерные процессы всего познаются как внешняя форма проявления внешней формы и всегда по этой причине поверхностно, буквально, категорично и однобоко.
   Считается, если в природе всё циклично, то и везде и во всем тоже всё циклично, тогда как отнестись к тому, что есть формы, не имеющие формы и не имеющие начала и конца?

   Слепое невежественное подчинение законам природы, всегда приведет человека к смерти, при этом, исходя из инстинкта самосохранения, позволит человеку немного пожить, т.е. поспать, покушать, попить, совокупляться, иметь, обладать, достигать чего - то, вдоволь пострадать, поболеть, помучиться, иногда почувствовать радость от притупления боли и это назвать счастьем и умением жить, мучаясь, страдая и болея, мужественно и стойко перенося все лишения, став героем сегодняшнего дня.

 
   - Извините, Учитель, но в законе сказано: Гармонизируя с законами природы, поясните, пожалуйста, эту фразу.
   - Да, Зуду, именно, с законами природы, но не в слепом невежественном подчинении им, а в познании их глубинной сути, которая говорит, чтобы стать бессмертным во плоти, необходимо познать законы природы, которые сами существуют как формы вечных бессмертных истин, как вечные закономерности, благодаря их бессмертной жизни. Законы природы в своем повторяющемся постоянстве замкнуты на один вечный цикл, не имеющий начала и конца, потому вечны и бессмертны, значит и человек по своей внутренней сути тоже БЕССМЕРТЕН. Только познав законы природы как вечную жизнь энергетического единства, человек сможет гармонично развиваться и жить, а не умирать по законам природы.

   Законы природы универсальны для всех процессов, происходящих на земле, а все процессы проходят по универсальным законам природы. Круг замыкается.

   Зная о том, что законы природы только часть трансформированной энергии великого энергетического единства Вечности, то можно назвать само В.Э.Е.В как точку НИЧТО. Но этот процесс тяжел для понимания сути законов природы для обычного смертного.

   - Но как же понимает законы природы обычный смертный?
   - Ответ на этот вопрос можно легко найти в часто повторяемых словесных формулах, похожих на пословицы и поговорки, например:
   1. Всё течет, всё меняется.
   2. Всё приходящее и уходящее.
   3. Конец – делу венец.
   4. Всё закономерно, нет ничего случайного.
   5. Всё рождается и умирает.
   6. Без борьбы нет победы.
   7. Кто не рискует, не пьет шампанское.
   8. Делу – время, потехе – час.

   - В этих поговорках и пословицах нет конкретных ссылок на законы природы? В них я вижу движение и изменение форм во времени.
   - Надо знать, что каждый конкретный случай, повторяясь, создает собой закономерность движения. Т.к. каждый конкретный случай есть только часть общего, то он, создавая закономерности, начинает сам подчиняться им, оставаясь частью общего, создавая закономерности общего порядка.

 Части собой формируют свою общность и из общности всё общее, становясь вечным заложниками собственной общности.

Закономерности частного становятся закономерностями общего и общее входит в каждую клеточку частного и начинает им управлять через общность законных закономерностей.

Т.к. все процессы происходят в трех основных средах, где для каждого человека в отдельности, присутствует среда обитания, время пребывания и пространство существования, то видно, что каждая часть имеет свои конкретные законы обитания, пребывания и существования, но создавая вместе общие законы этой общности, которая называется природой, а отсюда вытекают все поведенческие характеристики природы, сформированными людьми в закономерности и, ставшими законами природы.

   - Я надеюсь, что суть законов природы тебе ясна. Остается только внимательно рассмотреть себя в своей среде обитания, времени пребывания и пространстве существования, где бы ты ни находился в трех состояниях себя. Зная себя как точку Ничто, тебе сейчас легче себя рассмотреть везде и во всем как общее и как частное.
   - Учитель, я получил знание и вместе с ним большое удовольствие от общения с Вами. Я благодарю Вас!

   - Хорошо, Зуду, завтра мы снова встретимся на следующем уроке.

ЗАКОН 5

   Я остался один и смог немного расслабиться. В медитации время пролетело очень быстро, и я снова пошел в школу.

   Филед уже ждал меня в классе. Мы поздоровались  и я сел за свою парту.

Урок начался.

   - Зуду, пятый закон Вечности звучит так:

   УМЕНИЕ БЫТЬ ОТВЕТСТВЕННЫМ СТАНЕТ ПРИЧИНОЙ СОБЛЮДЕНИЯ ВЫСШЕГО ЗАКОНА НРАВСТВЕННОСТИ, ЭТИКЕТА И МОРАЛИ, ВОЗВЫШАЯ И ОДУХОТВОРЯЯ ЧЕЛОВЕКА В СВОЕМ РАЗВИТИИ.

   - Хотелось бы поподробнее рассмотреть нравственность, этикет и мораль.
   - Зуду, мы разберемся во всех интересующих тебя вопросах, но сначала поговорим о нравственности, как о высшем законе.

Высший закон нравственности.

   Нравственность – категория духовная, определяющая собой действия человека, включающая в себя свод поведенческих характеристик. Высшая нравственность работает на тонком уровне и вытекает из высшей ответственности за свою проявленность на земном уровне проявления себя человеком.
   Не все, но подавляющее большинство людей не соблюдают даже низшие формы нравственности, а о высшей нравственности люди толком ничего не знают.

   Много  лет тому назад человечеству уже был дан свод из 10-ти заповедей, но, ни одна заповедь большинством людей не выполняется. Оказывается, 300 и более  лет мало, что бы ответственно соблюдать только 10 заповедей. Так сколько ещё нужно времени? Все десять заповедей говорят об одном: НЕ НАВРЕДИ, а люди всё делают наоборот. Они вредят своей безответственной, а значит и безнравственной деятельностью, как себе, так и окружающему их миру.

Оказывается, что по 10-ти заповедям людям жить трудно, просто невозможно. Казалось бы, чего уж проще: не лги, не лжесвидетельствуй, не укради, не убий, не желай жены ближнего, не вспоминай всуе имя бога и т.д.

 В мире сплошного человеческого лицемерия не лицемерить невозможно, ведь это форма защиты и выживаемости лицемерных людей.

   Чтобы не навредить тонкому миру духовного плана земли, надо:

1. Быть ответственным за своё начало КОНКРЕТНОГО проявления.
2. Быть ответственным за то, что ещё нет и, чего ещё не происходит КОНКРЕТНО.
3. Быть ответственным за то, что пока не делает человек КОНКРЕТНО.

   - Зуду, здесь невозможно без проявления ответственности и вопрос ответственного отношения человека к себе внешнему и внутреннему стоит в основе всех человеческих отношений.

Любая форма низшего имеет свой духовный план и было бы правильным разобраться в этом и проявлять заботу, бережное, любовное, экономичное отношение к духовному плану каждого человека, вещи, явления, животного, растения. Проявляя истинную любовь к духовному плану всей Вечности, человечество сохранит природу, космос, землю, себя, флору и фауну, одухотворяя своим ответственным проявлением любую частичку себя внутреннего и внешнего.

 Такую форму ответственной любви сможет проявить человек, наделенный и проявляющий божественную любовь ко всему и вся.
   При росте собственной духовности высшая форма ответственности остается не изменой, потому что она высшая и абсолютная. Правильным было бы, если с рождения каждый человек постигал абсолютную ответственность и с детства начинал жить, будучи, абсолютно ответственным человеком.

   Если бы все люди были абсолютно ответственны, то вопрос нравственности и многие другие сопутствующие безответственности вопросы отпали бы само собой.

   Теперь поговорим об этикете.

   Этикет – это правила человеческого поведения, проявляющие культуру человека в отношениях. Этикет регламентирует правильное поведение человека в ходе всей жизни. Правила этикета распространены на все действия человека и отражают собой культурность, интеллигентность, эстетичность, галантность, этичность, манерность, моральность, нравственность, помогая человеку резко выделиться и отличиться в своем поведении от животных. Этикет данного определения определяет внешние поведенческие характеристики человека и является проявлениями низшей формы, делая хорошее дело; помогая человеку в некоторых моментах жизни отличаться от животного.

   Этикет высшей нравственности определяет другие правила поведения человека.
   В этикете низших форм проявления можно быть не культурным, но, зная в какой руке надо держать ложку и вилку, можно легко сыграть роль культурного человека при приеме пищи, сидя за столом, поэтому внешние формы проявления этикета в том или ином случае могут оказаться лицемерными, просто хорошей игрой актера.
   Этикет высшей формы нравственности уходит вглубь высшей формы ответственной безответственности, которая в итоге переходит в высшую форму безответственной ответственности, а об этом мы уже говорили.
   - Зуду, ты должен знать, что на земле ни одна высшая форма высшего не проявляется через высшее, потому что такое проявление невозможно по сути тонких энергий. На земле всё высшее проявляется через зеркальное отражение прямой противоположности высшего, через низшее.

   Мысль, как тонкая энергия, как форма высшего, проявляет себя во внешнем, как форма низшего, т.е. в различных формах собственного внешнего проявления человека, через действия органов чувств, как эмоции, через действия физ. тела, как движения, удовлетворяющих потребности органов чувств, поэтому обычному человеку трудно разобраться в работе тонких энергий.

   У тебя есть возможность самому разобраться в работе тонких энергий.

   - Тогда как же можно обычному человеку, будучи до мозга костей земным, решать вопросы тонкого плана, если для него это всё из мира фантастики некоторых фантазеров?
   - Для каждого обычного человека, когда никогда настанет своё время в этой или последующей жизни, когда ему как тебе сейчас будет жизненно необходимо начать разбираться в энергиях тонкого мира. Для тебя это время пришло и для других придет тоже. Для тебя сейчас самому важно разобраться в этом вопросе и это твоё время.

   - Учитель, мудрено разобраться в этикете высшей формы нравственности, когда нет возможности ощутить это чувственно и пережить через осознание того, что переживается, именно, высшая форма нравственности этикета. Почему же нет такой возможности?
   - Возможность есть всегда, но нет знаний абсолютной истины о всех формах проявления этикета, поэтому и возникают проблемы в осознании тонких энергий, работающих в высших формах проявления этикета. Правила этикета существуют как писанные, так и не писанные. Правила существуют, но их надо понимать. То, что написано, можно прочитать, а где прочитать не написанное? Вот это уже серьезный вопрос. Для того, чтобы разобраться в высших формах проявления всего существуют знания, которые ты здесь получишь, для этого ты здесь и я рядом с тобой.

   - Хорошо, Учитель!
  Что же я должен знать о морали высшей формы нравственности, ведь это тоже достаточно мудрено?
   - Да, на первый взгляд мудрено, но проследив связь с высшими формами ответственности и безответственности, можно легко понять и разобраться в морали, потому что мораль высшей нравственности проистекает из всех форм высшей ответственности и безответственности.
   В морали низших форм проявления обычный человек разберется по – своему, хотя о моральном человеческом облике строителя своего будущего сам человек тоже ничего внятного не скажет и будет ходить вокруг да около. По сути, вся жизнь обычного человека направлена на удовлетворение потребностей физического, грубого  тела, через грубые и низшие проявления низшего, а не через тонкие энергии высшего. Если бы человек через высшие формы проявлял своё низшее, он бы был богом во плоти, а пока большинство людей проявляет себя через своё низшее.

   Понятие "мораль" тоже определяет собой правила взаимоотношений человека с кем – либо или с чем – либо.

   В СССР существовал моральный облик строителя коммунизма, который определял качества человека для того, чтобы быть строителем коммунизма. Мораль, как и всё в проявленном мире человека понятие условное и относительное. Если в одной стране правила моральны, то в другой стране эти правила могут быть аморальны, соответственно отношения и проявления человека.

   ЭТИЧНО и МОРАЛЬНО, а так же глубоко НРАВСТВЕННО НЕ ВРЕДИТЬ тонкому миру духовного плана. Вся Вечность пропитана тонкими энергиями духовного плана, которые пронизывают человека, т.о. человек на тонком плане ЕДИН со всей Вечностью и, чтобы человек ни делал и как бы себя не проявлял на разных уровнях бытия – всё отражается на общей системе Вечности. Т.о. высшие формы ответственности и безответственности обязывают человека ответствовать за общее состояние всей системы Вечности в целом.

   Отсюда вытекает причинно- следственная связь:

   Я - правила этикета - правила морали - правила нравственности - ответственная безответственность - безответственная ответственность - НЕ НАВРЕДИ - система Вечности - Я.
  
Правила этикета и правила морали существуют как ценностные нравственные ориентиры, на которые человек должен ориентироваться в своём взаимоотношении со всеми и вся. Ответственность и безответственность нужны, только для одного: Проявлять себя и жить по принципу:  НЕ НАВРЕДИ!
   Причинно-следственная связь замкнута на личном Я, внутри которого всё остальное.

   - Учитель, но люди не хотят нести ответственность за свои поступки и перекладывают её друг на друга через различные человеческие ухищрения, такие как законы, нормы, правила, не навязчиво навязывая их обществу. Исходя из всех форм эксплуатации, контроля, регулирования, управления, наказания всё низшее эксплуатируемое звено должно и обязано соблюдать законы, спущенные им сверху, хотя по большому счету высшее звено эксплуататоров эти законы не соблюдает.
   - Да, Зуду, так происходит в человеческих отношениях повсеместно и постоянно. Такое большинство и меньшинство не будет думать, и заботиться о благополучии Вечности и не будет нести ответственность за сохранение гармонии внутри Вечности, а о любви к Вечности и говорить не приходится.
   Благодаря сохранности гармонии Вечности, Вечность, сохранив себя, сможет сохранить человечество, но невежественные люди не понимают этого. Надо каждому землянину любить Вечность как самое ДОРОГОЕ и ЛЮБИМОЕ, что действительно есть у каждого человека и чем человек пользуется в каждом моменте своей жизни здесь и сейчас, но пока это очень серьезная проблема для всего человечества.
   Высшие формы ответственности, нравственности, этикета, морали, проистекают друг из друга и в своем единстве проявляют себя, поэтому чтобы проявлять высшие формы ответственности надо быть высоконравственным, этичным и моральным землянином.

   Все высшие формы проявления человеком возвышают и одухотворяют его автоматически, только необходимо познать и осознать низшее в своих высших формах проявления.

   -Тогда как определить человека, который истинно любит Вечность? 
   - Редкий землянин может истинно проявлять и любить Вечность. Любовь к Вечности является трансцендентной всеобъемлющей формой любви. В действительности очень сложно полюбить бесконечную форму абсолютной абстракции, когда большинство людей не умеет любить себя реального и конкретного, поэтому для большинства землян любовь к Вечности это ерунда и глупость.

   Человек, проявляющий трансцендентную любовь к Вечности, живет по законам Вечности и уважает её законы. Сама Вечность и её законы настолько реальны и действительны, что он их ощущает повсюду. Такой человек выходит за пределы земных понятий, оставаясь истинно земным. Он живет на земле по законам Вечности, не нарушая гармонию, тишину, спокойствие, равновесие всей Вечности. Вечно находясь и хранясь внутри Вечности, он становится гармоничным сам и сливается с Вечностью в гармоничном единстве, осознанно обретая все формы вечной жизни внутри вечной Вечности. Человек становится самой вечностью воплоти, т.о. он достигает все вечные блага вечной жизни уже во плоти, ещё находясь на земле.

   - Учитель, от Вашего пояснения у меня захватило дух. Неужели и такое возможно человеку?
   - Да, дорогой Зуду, такое возможно для всех землян без исключения.

   - Учитель, на земле я не встречал людей, которые бы говорили о своей любви к Вечности, он все говорят о своей несчастной любви друг к другу?
   - Да, вполне возможно, что таких людей ты не встретишь на земле, но они есть. Они живут в каждой стране человеческого мира. Это великие учителя человечества, которые озабочены сохранением гармонии Вечности внутри Вечности, потому, что жизнь людей внутри Вечности хаотична и носит характер упорядоченного хаоса. Движения людей хаотичны, суетливы, невежественны, поэтому нарушается гармония внутри Вечности. Великие Учителя земли, посланники неба, делают великое дело: они гармонизируют пространство внутри Вечности.

  - Учитель, я вижу, что идет сильнейшее сопротивление сил невежества силам истины и это противостояние с каждым мигом усиливается. Силами невежества абсолютная истина извращается, умалчивается, скрывается, половинится, недоговаривается и т.о. невежество побеждает.
   - Зуду, цель великих учителей абсолютной истины не бороться с невежеством и не усиливать борьбу и противостояние, а дать знание о всех аспектах человеческой жизни с точки понимания и осознания абсолютной истины НЕВЕЖЕСТВА.
   Абсолютная истина, это зерно, которое на Земле сажается в землю и произрастает, вырастая в красивое и ветвистое ДРЕВО ЗНАНИЯ.
   Плодородной землей является сознание человека, куда и сажается зерно истинных знаний. Любое зерно имеет свой срок созревания, поэтому остается только ждать созревания семени зерна и появления новых семян, которые будут посажены в сознание других людей и т.о. критическая масса невежественных людей уменьшится, а знающих увеличится. Произойдет начальный перевес, а потом гармонизация  и уравновешивание невежества и знания в великом единстве внутри Вечности. Гармония внутри Вечности восстановится, где каждый землянин проникнется трансцендентной любовью к Вечности.
  Других вопросов у меня не было и, урок закончился. Мы тепло расстались.

                    ЗАКОН 6

   Шестой закон Вечности звучит так:

   УМЕНИЕ ИЗВЛЕКАТЬ ПОЛЬЗУ ДЛЯ ПРАВИЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ВЕЩЕЙ И ЯВЛЕНИЙ СТАНЕТ ОБОЮДНО ВЫГОДНЫМ ВСЕМ И ВСЯ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ ЗАКОНОМ ПРАВИЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЭНЕРГО – ИНФОРМАЦИОННЫХ РЕСУРСОВ ВЕЧНОСТИ.

   - Учитель, поясните мне, пожалуйста, этот закон.
  -  Объединяющим фактором всего человечества будет СОЗНАНИЕ ЕДИНЕНИЯ на базе знания абсолютной истины о правильном использовании всех ресурсов Вечности. Сознание единения создаст новые формы сожительства, общежития и взаимодействия людей, которые, по сути, не новы, потому что человечество уже жило в сознании единения и, такое золотое время в жизни человечества уже было.

   - А что же конкретно будет создано сознанием единения?
   - Будет один общечеловеческий язык общения. Единство всех языков.
   Исчезнут государственные границы. Появится одна общая территория. Единство всех территорий. Исчезнут мясоеды, останутся одни вегетарианцы. Климат изменится, везде будет тепло и комфортно проживать. Люди будут спать прямо на мягкой земле или в легких шалашах. Исчезнут машины, их заменит телепортация. Исчезнут деньги за своей ненадобностью. Сильное развитие получит телепатия и сотовая, как и другая связь тоже будут не нужны. Срок жизни людей постепенно будет увеличиваться от 300 лет и более. Города исчезнут. Производство останется только ремесленное и всё будет делаться из природных материалов.
   Все люди будут заняты абсолютным творчеством себя душевно, духовно и физически. Воспитание и образование будет основано на знании абсолютной истины и философии мудрости жития и бытия. Основным предметом будет философия познания человека и его жизни в абсолютной гармонии с законами Вечности. Исчезнут войны, противоречия, ненависть, появятся вечный мир, согласие и любовь. В сознании единения люди будут верить только в свою духовность, религии исчезнут.

   Постоянное познание себя будет раскрывать и развивать возможности и способности, с помощью которых человечество обретет абсолютную духовность и по мере совершенствования себя люди всё меньше и меньше будут нуждаться в еде, воде, сне, и вскоре земля полностью освободится от человеческого вмешательства.
   В итоге человек научится использовать для своих нужд не ресурсы земли, а ресурсный потенциал всей Вечности, а такое использование станет абсолютно взаимовыгодным, что принесет только благо Вечности, Земле и Человеку.

   Польза и благо всегда взаимовыгодны, но обычные люди, исходя из личных выгод, пытаются всё потреблять в своих корыстных интересах и необходимостях по принципу: Своя рубаха ближе к телу.

   Сам принцип не лучше и не хуже других, направленных на удовлетворение своих потребностей, но для их удовлетворения люди не всегда применяют благие методы и проявляют свою нечистоплотность.

   Мы уже выяснили, что правильным бывает проявление, которое для своего внешнего и внутреннего в БУДУЩЕМ нанесет наименьшую степень вреда.

   - Учитель, возможно ли не наносить своему будущему вреда вообще?
   - Да, Зуду, такое вполне возможно, опять же исходя из высшей формы ответственности за своё будущее. Очень сложно быть ответственным за своё будущее, которое никак не определено, не обозначено, не зафиксировано, не понято, не познано и не осознанно.

   - Значит, у такого человека нет будущего?
   - Будущее есть у всех и у всех оно одно. Суть в том, что человек вправе постигать своё будущее через все варианты прошлого и настоящего, которые предоставляет ему вечное время Вечности, исходя из своей проявленности в мире чувственных ощущений человека.

Этому поможет знание причинно – следственной связи законов зеркального отражения, законов дуальности, законов контрастности, законов относительности. Понять и увидеть своё будущее можно через свои проявления в настоящем и опыт прошлого, который определяет суть разрушения или созидания, болезни или здоровья, счастья или несчастья, свободы или несвободы и т.д. Таких вариантов бесконечное множество, но человек выберет на каждый момент жизни в точке здесь и сейчас только один вариант.

   - Какое оно единое и одно будущее для всего человечества?
   - Зуду, абсолютно очевидно, что сознание единения объединит всё человечество. В таком состоянии каждый человек осознает одну общую цель всего человечества, которая сейчас разделенными и разобщенными людьми не понимается и не осознается. Для большинства людей зарабатывание денег и накопление материальных ценностей является самоцелью всей жизни, поэтому другие цели их не волнуют.
   Высшая Духовная Цель и сейчас у человечества одна. Каждый человек обязательно станет абсолютно духовной личностью, который полюбив Вечность, сможет пользоваться ресурсным потенциалом Вечности осознанно и во благо.

   -Я думаю, больше нет надобности что – то говорить о шестом законе.
   - Зуду, у нас есть возможность продолжить новый урок и рассмотреть седьмой закон Вечности. Ты не против?

   -Учитель, я с удовольствием!
   - Тогда начнем…

                    ЗАКОН 7

   Седьмой закон Вечности определяет собой:

УМЕНИЕ СОТРУДНИЧАТЬ, А НЕ ЭКСПЛУАТИРОВАТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ СВОБОДНЫМ ЗАКОНОМ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ СИСТЕМЫ ВЕЧНОСТИ, КАК ЕДИНОГО И ЦЕЛЬНОГО ОРГАНИЗМА.

   - Учитель, на земле процветает эксплуатация человека человеком, человеком природы, земли и всего с чем соприкасается человек. Разве может такой человек сотрудничать со всей системой Вечности?
   - Эксплуатация тоже является сотрудничеством, но только низшей её формой. В такой форме отношений результатом труда каждого человека становится зарабатывание денег лично для себя и любым путем. Чаще это происходит через усиление всех форм эксплуатации. Эта форма паразитическая, унижающая достоинство всех сторон.
   Без денег и за малые деньги работать просто так, никто не хочет. Личная нажива, корысть, выгода, правят бал. За увеличением конечного результата в денежном выражении стоит изощренная эксплуатация. Все формы эксплуатации искусственно созданы для увеличения прибыли, увеличения зависимости от эксплуатации, как работодателя, так и рабочего. Эксплуататорский труд никогда не был абсолютно эффективным. Поточная форма эксплуатации, погоня за количеством, валом, процентами, порождает количественный брак конечного результата эксплуатации, а качество товара желает быть лучшим. Сейчас очень хорошо наблюдается то, что при большом количестве ассортимента товара и его многообразии человек видит минимум или вообще отсутствие качества. Вся жизнедеятельность человека низведена до животного потребительства количества вещей и явлений, а жизнь обрела формы заведенного автомата, запрограммированной роботобиотехники и, управляемой марионетки со спящим ходячим зомби. Такие люди не способны к сотрудничеству, как высшей формы своей жизнедеятельности на базе высшей ответственности за всю систему Вечности, как единого и цельного организма.

   То, как должно быть правильно в единой системе Вечности, знают люди, кровно заинтересованные в сохранении системы Вечности. Они понимают, если не сохранить Вечность, исчезнет человечество. Они пытаются донести до человека знание, помогающее сохранить Вечность, пытаясь достучаться до каждого землянина.

   - Что может разбудить спящего человека?
   - Какой –то внешний раздражитель и чем сильнее раздражитель, тем быстрее он проснется.

   - Что не даст человеку заснуть?
   - Сильный внешний раздражитель, который периодически напоминает о себе.

   - Что нужно для всего человечества, что бы оно проснулось?
   - Нужен внешний раздражитель, который бы разбудил всё человечество сразу. Такое возможно при общемировой катастрофе, апокалипсисе, глобальном стихийном бедствие, которое бы коснулись всех и каждого.

   - Но при таких масштабах разрушения погибнет всё человечество?
   - Только это будет фазой пробуждения всего человечества в целом. Произойдет переход и трансмутация человека разумного в человека мудрого на базе сознания единения. Появится новая форма жизни – Человекобог.

   Вся проблема человечества в его сознании разделения и разобщения. Разделение порождает количественное количество, а разобщение – присвоение количества в частное, личное потребление и пользование, что в свою очередь порождает вечную нехватку, жадность, выгоду, корысть, зависть, обиду, претензии, конфликты, конкуренцию, войны, жажду власти, господства, шовинизм, патриотизм, национализм, шпионаж, недоверие, ненависть, враждебность, страх, и ещё многое другое, что порождается сознанием разделения и разобщения.

   - Неужели всему человечеству надо погибнуть, что бы пробудиться?
   - Да, погибнут люди сознания разделения и разобщения, как старая формация и появятся люди с сознанием единения, как новая формация. 
   Апокалипсис в головах людей, всё там.

   - Но как же возможно сотрудничать с Вечностью?
   - Только на основе знания абсолютной истины.

   - Но какова же основа?
   - Основа одна: Абсолютная истина Сознания Единения, которая будет истиной в последней инстанции, помогающей человеку и человечеству сотрудничать с Вечностью.

   - Пока я с Вами, определите для меня общие законы Вечности.
   - Зуду, такие законы существуют. Они являются общими для всех учений, философий и религий. Законы одни, но вариантов их воплощения множество. Исходя из местных конкретных условий применения этих законов, они трактуются по – своему. Обрастают определениями различных языков, укладом жизни, обычаями, этикетом, моралью, нравственностью, религиозностью, духовностью и через всё это как традиционные формы культуры эксплуатируются властной системой социума, общества и государства.
   Общие законы Вечности далеки от различных учений, философий, религий и они не привязаны к ним, наоборот, все учения, философии и религии привязаны к этим законам и опираются на них как на первооснову, как на единственный первоисточник абсолютных знаний.

   Общие законы Вечности абсолютно свободны, поэтому ими могут пользоваться все, кто пожелает. Они общедоступны для всех, но принадлежат только Вечности.

   Исходя из различных религиозных течений законы Вечности обосабливаются и причесываются под конкретную религиозную доктрину, т.о. происходит присваивание и манипуляция, а затем и спекуляция общими законами Вечности. Присвоив законы, религии исходят из своих религиозных концептуальных идей и обрастают догмами и вгоняются в рамки религиозных интересов, т.о. извращаются свободные законы Вечности и искажаются до неузнаваемости.

   - Учитель, каковы же эти законы?
   - Их, как первооснова девять:
   1. Закон вечной точки Ничто.
   Из него вытекают все 8 других законов:
   2. Закон зеркального отражения точки.
   3. Закон единства дуальности и дуальности единства точки.
   4. Закон многообразия однообразного и однообразия многообразия точки.
   5. Закон бесформенной формы и форменной бесформенности точки.
   6. Закон причинно – следственной связи точки.
   7. Закон Времени точки.
   8. Закон пространства точки.
   9. Закон проявленной непроявленности и непроявленной проявленности точки.

   Познав закон вечной точки Ничто, человек становится обладателем и носителем абсолютных знаний Вечности.
   В каждом моменте жизни здесь и сейчас каждый человек пользуется этими законами, не вникая и не изучая их глубинную суть. Для большинства людей абсолютно достаточна только внешняя форма проявления этих законов и их буквальная однобокая применяемость, например:
   1. Время, как часы и линейное движение времени только слева направо.
   2. Пространство, как место на географической карте и конкретное место проявления точки.
   3. Зеркало, как разглядывания своего любимого прыщика на лице или теле.
   4. Многообразие, как количество комфорта, уюта, удобства, наслаждения, удовольствия, удовлетворенности.
   5. Единство, как форма примыкания к различным сообществам, согласие и единение с людьми, на основе общих интересов.
   6. Однообразие, как форма проявления скуки, надоедания, раздражения, и постоянное желание разнообразия своих ощущений.
   7. Различные формы, как предметы и явления, измеряющие и сравнивающие себя друг с другом количественно и качественно, проявляя свою самооценку.
   8. Причины и следствие, как обвинение других и оправдание себя, исходя из личной выгоды.
   9. Проявленное и непроявленное, как частичное и ограниченное чувственное ощущение и не ощущение проявленности и непроявленности через личный опыт, умения, навыка и знания.

   - Учитель, значит все представления об высших абсолютных знаниях исходят из закона вечной точки Ничто?
   - Да, потому что других знаний в Вечности нет, есть только различные представления каждого конкретного человека о них.

   ИСТОЧНИК ВСЕХ ЗНАНИЙ ОДИН: это ТОЧКА НИЧТО ВЕЧНОСТИ.

   - Но кому интересно познание точки Ничто, как точки Вечности?
   - В данном случае тебе. Знания идут к тебе, тебе и флаг в руки. Каждый землянин придет к пониманию этого закона, но у каждого для этого есть своё конкретное время, которое тоже определено одним, единственным, абсолютно универсальным законом вечной точки Ничто.

   - Учитель, мне всё очень интересно. Я хочу Вас попросить рассказать о последних двух законах Вечности, которые нам осталось рассмотреть.
   - Ну, что ж! Мы заодно сможем изучить и эти законы.

                  ЗАКОН 8

   УМЕНИЕ ТОЛЬКО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ВСЕОБЩИМ ВСЕЛЕНСКИМ ИЗОБИЛИЕМ ВЕЧНОСТИ И НИЧЕГО НЕ ИМЕТЬ, НИЧЕМ НЕ ОБЛАДАТЬ, ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ СВОБОДНЫМ ЗАКОНОМ ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИОННО – ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ РЕСУРСОВ ВЕЧНОСТИ.

   - Знание этого закона и следование ему поможет каждому землянину правильно пользоваться изобилием Вечности, притом в полном объеме, а не чем – то малым, что имеют и чем обладают люди.
   - Но разве может обычный землянин пользоваться всем изобилием Вечности и правильно пользоваться, если он до сих пор не умеет правильно пользоваться тем малым, что имеет и чем обладает при жизни?

   - Нет, обычный человек это сделать не сможет, хотя каждый землянин пользуется всем изобилием Вечности, только он этого не осознает, раз не осознает, значит, не может.

   - Тогда кто сможет это сделать?
   - Земной человек, который обретя сознание единения, станет единым с Вечностью и осознает это и, став единым, обретет все качества Вечности и её объем.

   - Разве может человек обрести объем самой Вечности, которая безгранична?
   - Да, такие люди называются мудрецами, мистиками и они живут среди вас на земле. Они маги и волшебники, которые легко превращают бесконечное в конечное, огромное в малое, сложное в простое, тяжелое в легкое и т.д.
   Всё принадлежит Вечности, и она щедро дает возможности в виде знаний правильно пользоваться своими ресурсами, которые она имеет и обладает, но люди пытаются присвоить и присваивают в личное, выгодное использование ту малую часть, принадлежащую Вечности. Им хочется иметь всё больше и больше, и идут ради этого на различные ухищрения, пытаясь произвести обмен ценностей Вечности на денежный эквивалент, как на бумажные фантики, называемые деньгами, так и на металлы и люди гибнут за металл.

   - Если всё есть в Вечности всегда и постоянно, тогда теряется смысл что – либо копить в единоличное пользование.
   - Да, смысл теряется, но накопления человек всё равно будет создавать, осознавая это или нет. Общество всеобщего потребления количества материальных ценностей не может существовать без накопления всего того, что окружает человека и чем он пользуется.
   Человечество копит всё: материальные и духовные ценности, материальные - в виде вещей, духовные – в виде знаний и опыта.
   Материальное накопительство в итоге очень захламляет среду обитания и засоряет планету Земля и всё её окружение, превращая Землю в место всеобщей огромной свалки материальных отходов, уже использованных вещей.

   - Не от того ли идет захламление планеты, пока человек засоряет и захламляет свой ум и сознание  ложными знаниями, которые даже фактически не пригождаются в жизни?
   - Да, Зуду, пока это происходит по этой причине. Внутренняя экология человека захламлена и засорена хламом и мусором ложных знаний.
   Человечество само принадлежит Вечности, как её уникальная часть, поэтому Вечности ничего не жалко для его развития, как в созидании, так и в разрушении.

   - Получается, что Вечность вечна и ей нет нужды беспокоиться о человеческом хламе и мусоре. Хлам и мусор, созданный человеком, тоже принадлежит Вечности.
   Вечность видит и знает то, что человек не в состоянии знать по ряду причин. Она видела гибель планет, цивилизаций, но нарождалось и появлялось что – то новое. Так было и будет всегда. Всё исчезает в огне и сгорает без следа, всё огнем и возрождается вновь.
   - Тогда пусть люди и дальше продолжают захламлять и засорять свою среду обитания и задохнутся в собственном дерьме.
   - Так и будет, так и происходит. Этому способствует желание каждого человека иметь и обладать ресурсами Вечности как частной собственностью. Фактор разумности работает на поиск выгоды от обладания большим количеством наличия чего – то или кого – то. При этом фактор благоразумия и здравомыслия отсутствует.
   Одного желания стать человеком недостаточно, необходимо знать законы Вечности и следовать им всю жизнь. 
   Высшие законы человеческой морали, нравственности, духовности, человек сможет постигнуть через канал, который откроется любому землянину, используя в своей жизни фактор благоразумия и здравомыслия. Человек сможет обрести знания абсолютной истины, являющимися высшей духовной ценностью и перестанет копить количество всего и начнет копить качество одного.

   - Я понимаю, что человек перестанет заниматься накопительством всего и придет к этому. Он будет пользоваться только свежим, чистым, необходимым качеством единого всеобщего изобилия Вечности.
   - Да, Зуду, в итоге так и произойдет, но это будет не скоро. Человечеству надо пройти очень суровые испытания, чтобы изменить все поведенческие характеристики через измененное сознание единения, и осознание необходимости сберечь землю для дальнейшего совершенствования будущих поколений землян и это называется осознать свою высшую ответственность за будущее планеты Земля.

   - Учитель, я осознаю всю полноту серьезности ваших объяснений, но сейчас что – либо изменить в сознании землян по большому счету невозможно, а об изменении сознания большинства землян пока говорить не стоит.
   - Дорогой Зуду, вода камень точит. Твоя задача сеять семена благоразумия и здравомыслия в сознание людей. Ты получаешь знания не ради праздного любопытства и интереса. Эти знания мы даем тебе и, тебе придется за них нести персональную ответственность.

   -Учитель, на земле появляются люди, которые через различные формы обучения дают знания нуждающимся в них своим ученикам.
   - Да, так было во все времена. Гуру, духовных наставников и учителей становится больше и, в них нет недостатка и их столько сколько необходимо для каждого момента здесь и сейчас.

   - Но сколько учителей, столько и знаний, которые внешне очень рознятся.
   - Это тебя не должно волновать и беспокоить, потому что все говорят об одном и том же, хотя создается впечатление, что все, говоря о своем, говорят о разном.

  Да, впечатление создается, именно, такое. Ты же знаешь о единстве всего. Придет время и в твоем лице появится новый гуру и духовный наставник, будь к этому готов.
   Знания, которыми ты обладаешь, помогают тебе жить легко и свободно. Если они помогают тебе, то могут помочь и другим людям. Знай это!

   - Я не только знаю, но и осознаю это.
   - Мы знаем, что ты ведешь рукописные записи, где аккуратно фиксируешь знания, которые ты получаешь. Ты не держишь их в себе и не присваиваешь как собственную заслугу, ты пользуешься и делишься ими при общении, если в этом есть необходимость. У тебя нет предвзятости, которая порождается сравнениями и оценками и ты уже, ничего не сравниваешь и не оцениваешь, а знаешь через знание.

1. Умение осознанно пользоваться и довольствоваться малым и необходимым является признаком САМОДОСТАТОЧНОСТИ.
2. Полноценность человека определяется осознанием своей ценностью свою полезность для себя и других целиком и полностью в каждом моменте здесь и сейчас.
3. Материальное благополучие - есть лишь жалкое отражение мизерной части от ВСЕОБЩЕГО ВСЕЛЕНСКОГО ИЗОБИЛИЯ ВЕЧНОСТИ.
4. Каждому, только что родившемуся человеку сразу же дается всеобщее вселенское изобилие Вечности с всеобщими вселенскими знаниями о нём, чтобы правильно пользоваться и использовать всеобщее вселенское изобилие Вечности.
5. Надо ценить то, чего нет, чтобы с максимальной пользой и бережливостью пользоваться тем, что есть.
6. Размышляй над тем, чего нет, но через то, что есть, чтобы познать истину того, что есть.
7. Истинная ценность человека не в его материальном богатстве, а в его мудрости.

   - Зуду, прими от меня в качестве совета и руководства эти семь определений, они тебе пригодятся.
   - С радостью принимаю, и буду использовать их в своей повседневной жизни.

                       ЗАКОН 9

   НЕ ПРИВЯЗЫВАТЬСЯ, НЕ ЗАВИСЕТЬ, НЕ БЫТЬ РАБОМ И ЗАЛОЖНИКОМ МАТЕРИАЛЬНОГО И ЧУВСТВЕННОГО ЯВЛЯЕТСЯ ВЫСШИМ ЗАКОНОМ ИСТИННОЙ СВОБОДЫ.

    В этом законе изложена суть истинной свободы от материального и чувственного плана земного уровня.

   -Учитель, жить на земле, иметь земные желаемые потребности и быть от них истинно свободным обычному землянину невозможно.
   - Да, Зуду, невозможно.

   - Тогда для чего эти законы обычному человеку, если он их не будет исполнять, не зная и, не понимая, о чем вообще идет речь?
   - На первый взгляд, это выглядит убедительно, но только на первый взгляд.

   - В обществе всевозрастающего потребительства и желания иметь больше и лучше эти законы не работают.
   - Зуду, ты ошибаешься. Законы Вечности работают всегда и проявляют себя в отношении каждого землянина в любом случае и постоянно.
   Для невежественного человека эти законы проявляют себя, как различные формы испытаний, а для знающего, эти законы становятся нормой и образом жизни, делая жизнь такого человека легкой и свободной.
   Человечество является частью Вечности и находится внутри её и жить вне её законов не может, потому что не соблюдение этих законов приводит человека к смерти. Люди умирают каждую секунду. Это равносильно тому, когда цепь разрывается, звенья или звено размыкаясь, нарушают целостность всей цепи. 

   Невозможно разорвать цепь причинно – следственной связи, где связка условия- причины – действия – следствия – последствия абсолютна, абсолютна и зависимость всех звеньев цепи друг от друга. Абсолютная привязка порождает абсолютную несвободу каждого звена друг от друга.

   - Учитель, зачем освобождаться от материальных и чувственных удовольствий, наслаждений, радостей, комфорта, уюта, удобств и всего прочего, если это доставляет человеку много приятных ощущений.
   - В девятом законе речь идет не об освобождении, а о привязанностях и зависимостях, которые делают человека рабом и заложником, проще говоря, несвободным существом.
   Каждому землянину необходимо научиться правильно пользоваться всеми материальными и чувственными благами без привязок и зависимостей от них, а только пользоваться.

   - Но как этого добиться?
   - Одного желания быть свободной личностью и освободить себя от привязок и зависимостей мало, надо знать, как это сделать, для чего и почему и т.д.
   Просто пользоваться человек сможет тогда, когда потребности земного уровня останутся, а желания иметь и обладать, как личной собственностью на правах собственника не будет. Осознание, что всё принадлежит Вечности, породит бессмысленность желания иметь и обладать чем – то или кем – то и смыслом станет умение правильно пользоваться без обладания таковым.

   -Зуду, для большей ясности, даю тебе определение различных зависимостей, привязанностей как несвобод, которые тебе необходимо знать.

   Сначала дам девять внешних зависимостей от внешних взаимоотношений с людьми:
1. Родственная. (Родственники по крови).
2. Чувственная. (Ощущения и переживания).
3. Душевная. (Дружба, друзья).
4. Трудовая. (Работа и финансовый вопрос).
5. Общественная. (Социум, общество, государство).
6. Материальная. (Вещи и предметы, как ценности потребления)
7. Религиозная. (Вопрос веры).
8. Духовная. (Вопрос духовности).
9. Отсутствие каких – либо несвобод от людей.

Теперь девять внутренних зависимостей человека от себя:
1. Животные инстинкты. (Питание, защита, секс и т.д.).
2. Безусловные рефлексы. (Бессознательные действия в вопросах питания, защиты, секса и т.д.).
3. Условные рефлексы. (Сознательные действия в этих же вопросах).
4. Внутренние чувственные переживания внешних чувственных ощущений.
5. Желания иметь, обладать, достигать, навязывать и т.д.
6. Привычки вредные и полезные.
7. Мысли, как воображения, образы, фантазии, представления и т.д.
8. Наличие целей близлежащих, близких и дальних.
9. Отсутствие зависимостей от всего этого.

Я думаю, с другими зависимостями по аналогии разберешься сам самостоятельно.
-Да, Учитель, я это сделаю.

- Зуду, ты должен знать, что через самоконтроль, самодисциплину, ответственность, самодостаточность, самостоятельность, автономность, рациональность, умеренность, свободу, можно увеличить или уменьшить несвободы. Попробуй самостоятельно ответить на вопрос:
До какой степени надо быть свободным внутренне, чтобы осознанно ограничивать себя во внешних свободах?
- Я попробую…

- На этом наши занятия закончены и обучение вообще. Завтра ты получишь напутственные пожелания от своего Духовного Отца и вернешься на Землю. Знания получены, ещё раз осмысли их, сделай их своей нормой жизни. Тебе предстоит их дать людям.

Мы тепло попрощались, я вышел из школы и через лес пошел домой. Дома я расслабился, проанализировал последние уроки, закрыл глаза и в приятной медитации дождался следующего утра.
Я хорошо отдохнул. Утром ко мне пришел Отец, обнял меня и поздравил с окончанием обучения.

-Сын, я уверен в тебе. Через мгновение ты окажешься на Земле. С этими знаниями ты пойдешь по тропинке жизни к точке своего начала и обретешь бессмертие. На некоторое время ты станешь странником, путешественником, идущим из будущего в своё прошлое, будешь встречаться с интересными людьми и явлениями, которые существуют в Вечности. Соберись и отправляйся в Путь. В каждом прошлом моменте своей жизни ты найдешь много интересного. Тебе только надо будет осознать эти моменты и всегда идти дальше, углубляясь в своё прошлое.

- Отец, смогу ли я с тобой и дальше общаться?
- Да, сынок, сможешь, но ты уже вполне самостоятельный и самодостаточный, поэтому наши встречи и общения будут не частыми, а только при необходимости. Ты должен теперь без моего участия, постоянно взрослея идти по жизни. Я буду наблюдать за тобой, но не буду вмешиваться.
Сынок, прощаться не имеет смысла. А сейчас закрой глаза и представь, как ты входишь в себя физического и через мгновение проснешься в своей земной кровати.
После того, как я закрыл глаза и представил своё вхождение в собственное тело, меня сильно потянуло вниз. Я стал падать с невероятно быстрой скоростью и, вскоре, ощутил толчок, это и было моё вхождение.
Как всегда проснулся рано утром, но долго лежал, прокручивая время моего небесного обучения, как цветное кино, как увиденный сон.
Следуя пожеланию Отца, я уволился с работы и весной 2009 года вместе с гражданской женой уехал на свою малую родину в Пермскую область. Здесь мы занимались благоустройством нашего гнездышка. Через три недели она уехала, её отпуск кончился. Я остался один и начал готовиться к своему путешествию. С собой в дорогу взял защитного цвета старый, средних размеров рюкзак, теплые вещи, паспорт, деньги, нож, подаренный мне одним буддистом, зажигалку, солнцезащитные очки и очки от близорукости, блокнот и ручку для ведения записей, записную книжку, сотовый телефон, цифровой фотоаппарат и диктофон.
Закрыл дом на замок, а ключ спрятал в потайное место. Рано утром, пока весь поселок спал, я отправился в странствие как странник и пошел из своего будущего в своё прошлое.

             ПОСЛЕСЛОВИЕ

О своем путешествии из будущего в прошлое и различных интересных встречах, я написал в книге СТРАННИК, ИДУЩИЙ ИЗ БУДУЩЕГО В ПРОШЛОЕ.

Кому будет интересно продолжение моих похождений, прошу к прочтению книги о СТРАННИКЕ.

Возможно, кому – то будет сложно понять суть этих законов, не спешите с выводами и критикой. Всё встанет на свои места, и вы вскоре, поймете суть.

Конечно же, важно быть в теме, но я знаю, что сейчас много людей в теме данного повествования и многие поймут, о чем я хотел рассказать уважаемому взрослому читателю.

До встречи на страницах моих других интересных книг.

Читайте и наслаждайтесь!