ЭПИСТОЛЯРНОЕ НАСЛЕДИЕ. Послание 1А
ПИСЬМА БУРЯТСКОГО ПЕРИОДА с 29.07.06 года по 22.11.06 года.
ЗДРАВСТВУЙ, РЕЗИДА!
Нежданно – негаданно получил от тебя письмо, чему несказанно рад! Благодарю тебя!
Письмо шло 15 дней. В век космических скоростей письма идут по полмесяца. Какой –то кошмар. Я буду хранить твои письма и по ним отслеживать твоё духовное развитие.
Да, мои письма надо перечитывать, в них ты будешь по- новому смотреть на старое.
Твоё письмо философично, твои мысли мне понятны. Если бы я находился в твоих состояниях, то рассуждал бы точно так же, как ты. В твоих рассуждениях нет ничего особенного, но они дороги мне, как твоё мнение, мнение личности. В твоих состояниях находятся все наши общие знакомые, которым абсолютно необязательно кардинально менять своё окружение и место жительство. Вам всем это ни к чему. А зачем? А для чего?
Ты и я говорим о духовном развитии, о влиянии кардинальных перемен в жизни для этого, но дело в том, что тебе это не нужно, а мне как видишь надо.
То, что не нужно одному часто бывает надо для другого.
Чтобы что-то кардинально поменять в себе, нужны очень веские внутренние или внешние причины. Я знаю для чего я живу, что конкретно должен для этого сделать и каким, в итоге, стать. Для этого я и определился с целью, которая для меня высшая и духовная.
Ты должна понять, что в жизни наступают моменты, когда перемены во внутреннем автоматически меняют внешнее пространство. Пойми, внешнюю сторону своего бытия я кардинально и специально не меняю. Мне достаточно изменить внутреннюю сторону, а внешняя сторона, как бы, подстраивается под внутреннюю, стараясь ей соответствовать, т.е. гармонизируются обе стороны бытия.
Я и внутреннюю сторону не меняю, применяя какие –то усилия или давление себя внешнего на себя внутреннего и наоборот. Я плавно и спокойно плыву по течению жизни к своим результатам, которые же я сам и предопределяю. Мне нет нужды суетиться, если я знаю результаты своих действий заранее и плыву туда куда следует, ведь у меня есть цель и всё подчинено только ей. Я абсолютно целеустремлен. Вот и всё! И не за счет фанатизма, потому что я отдаю своим действиям отчет, всё контролирую и лично ответственен.
Да, я имею четко выстроенную философию жизни и не колеблюсь ни в чем.
Люди боятся быть невежественными и хотят сразу быть знающими, но это в них выглядит смешно.
Резида, не забывай одно: всё в этом мире абсолютно относительно и относительно абсолютно, так же всё безусловно условно и условно безусловно.
И я не думаю рвать со своим прошлым и забывать его. Забывающий своё прошлое, совершает одни и те же ошибки, т.е. постоянно наступает на одни и те же грабли. Может кому –то это нравится, а мне вообще ни к чему. Я считаю, что это глупо.
Резида, ты очень милый человек. Я вспоминаю наш с тобой танец в Булгарах. Я пережил много счастливых мгновений, когда был рядом с тобой. Последние часы перед отъездом я старался быть рядом с тобой, время летело быстро, но мне было с тобой очень хорошо.
Я не расстаюсь с тобой внутренне, знаю, что отвечу тебе взаимностью и об этом ты должна знать.
Вот моё небольшое лирическое отступление на тему взаимных симпатий.
Но продолжим дальше.
О мудрости, в которой говорится о чужом монастыре и своем уставе.
Как только я оказался в чужом монастыре и стал жить, он тут же стал моим. Мой устав ни кому не мешает, потому что никому здесь его не навязываю.
Моя философия и мой жизненный опыт абсолютно не мешают, а наоборот помогают мне легко адаптироваться в данной монастырской жизни. Те монахи, с кем здесь общаюсь, каждый имеют свой предел невежественных знаний и знаний невежества, поэтому каждый сможет мне дать, то, чем обладает в пределах ограничений своего невежества.
В плане религиозной тонкости в виде обрядности и монашеской жизни они, конечно же, знают больше, чем я, но что касается моей философии, они знают меньше меня, и тут играют свою роль относительности абсолютного. У меня нет иллюзий на счет своего и чужого невежества, поэтому освою то, что освою и не более того.
В каждом монастыре свои порядки и свой устав.
Но если эти порядки пытаются унижать человеческое достоинство, то на них надо как-то соответственно реагировать. Здесь в монастыре молодые местные бурятские хувараки ( ученики) не очень воспитаны и уважительны к людям постарше их. Притирки существуют в любом месте и неважно монастырь это или тюрьма. Я не пытаюсь кардинально изменять жизнь в монастыре, но что касается моей жизни, личной неприкосновенности, уважения, культурного и вежливого со мной обхождения, то, милые извольте общаться со мной уважительно. Вне меня пусть хоть на голове без шапки ходят.
Мне пришлось даже подраться с одним молодым монахом. Он вел себя по-хамски и не понимал, что ночью в пьяном виде нельзя будить других людей и ходить по другим домикам искать еду. На мои замечание отреагировал тем, что ударил меня по лицу, на что я тут же ответил и сильно. Только после этого он понял, что со мной по –хамски нельзя. Приходится кого –то учить, кого-то проучивать.
Существует кодекс чести монаха, джентльмена, мужчины, офицера, рыцаря и т.д., надо и вести соответственно этого кодекса, а не быть бескультурным и невоспитанным хамом в монашеской одежде.
Я смог убрать свои внешние препятствия, которые действительно стали тормозить моё развитие. Мне тесно стало находиться в старых отработанных рамках бытия.
Подготовка к отъезду шла очень серьезная и всё соединилось в одной точке свершения и всё решилось сразу. Момент созрел и я уже в Бурятии.
Весь ход прошлой жизни работал на мой отъезд, всё, как бы, работало на скорую руку, как бы, делалось второпях, но это только так кажется внешне. Внутри это созревало все 53 года моей земной жизни, а не только эти последние 2 года. Но эти 2 года прошли ускоренно с постоянными внутренними изменениями в течение очень коротких моментов времени, поэтому и кажется, что всё произошло быстро.
Общение со своими старыми знакомыми тебя пока устраивает и как только ты их духовно перерастешь, то в твоей жизни появятся новые люди, соответствующие твоего духовному уровню. Старые знакомые уйдут, а новые появятся.
Ты права в том, что мы только попутчики в отношении друг друга, играем роль попутчиков и некоторое время идем по одной дороге и в одном направлении с одинаковой скоростью движения, потому что так хочется обоим попутчикам. Мы сроки дружбы не устанавливаем, и общаемся так, как это устраивает обоих, а остальное всё прилагается.
Ты женщина- мать и дети для тебя всегда будут дороги тебе.
Резида, огромная просьба! Письма и так идут долго и если ты ещё с ответом будешь затягивать, то они будут идти больше месяца. Пиши, как можно быстрее. Раньше напишешь, раньше получу я.
А теперь немного о себе. Я говорил тебе, что еду в Бурятию не обжираться. С 28.08.06 года я перешел на жидкое питание. Духовные люди должны питаться духовной пищей, а материальные пищей материальной.
В сутки я стал спать 5 часов. Я хочу стать фактическим солнцеедом. Солнцееды есть и их становится всё больше и больше. У нас в стране живет Зинаида Баранова, которая уже несколько лет ничего не ест и даже не пьет. Это люди новой эры развития человечества, это уникумы. Я все материальные потребности со временем сведу к нолю.
Закончил писать 20-ю по счету общую тетрадь своей философии, начал 21 –ю.
В твоей тетради, которую ты мне подарила, я веду дневник бурятского периода своей жизни. Собираю информацию о духовной и культурной жизни Бурятии. Так же собираю материал о Будде и буддизме в Бурятии. В дацан на экскурсию приезжают иностранцы. Я пытаюсь с ними общаться и спрашиваю у них мелочь для своей нумизматической коллекции.
Зная свои перспективы и, предугадывая результаты своей деятельности наперед, мне легко моделировать свои события, и все ситуации обкладывать необходимыми обстоятельствами, которые будут работать только на эти цели и их воплощение. И я просто существую, достигая один за одним нужный мне результат, как сторонний наблюдатель. Я их просто фиксирую сознанием, ставя на каждом результате жирную точку и иду дальше.
Моя жизнь расписана наперед всеми моими действиями через причинно- следственную связь.
Зная, что в материальном мире всё абсолютно относительно и относительно абсолютно, меня ни чуть не пугает перспектива: ЧТО ЛИШЬ СНОМ ОКАЖЕТСЯ МОЯ ДОРОГА!
Зато каким сном!!! Ведь этот сон увижу только я и никто больше, так что я ничего не теряя, всё обретаю.
На этом, Резида, я закончу своё письмо. Ещё раз спасибо тебе за твоё письмо. Жду ответа. С наилучшими пожеланиями к вам всем и тебе лично.
Ваш Виктор.